Bói được quẻ Kiền thì công việc sẽ được hạnh thông nhưng nếu mà không chính đính thì cũng không thể giữ được địa vị trọn vẹn về sau.
Hào sơ cửu: Rồng còn lặn dưới sâu có nghĩa là chưa có thể tự ra làm việc hay đảm đương việc gì, nên đợi thời.
Hào hai: Rồng hiện ở trong đồng ruộng có nghĩa là có lợi gặp quí nhân giúp đỡ.
Hào ba: có nghĩa là người quân tử suốt ngày không dám trể nải và vẫn nơm nớp lo cho gặp việc tốt.
Hào bốn: có nghĩa là vực là chổ của rồng ở. Nhảy hay không nhảy chỉ mong kịp thời để kiếm được công việc hay đạt được mục đích mong muốn.
Hào năm: có nghĩa là rồng bay ở trời, có lợi gặp quí nhân giúp đỡ.
Hào sáu: có nghĩa là rồng bay quá cao, quá trớn thì có ngày ăn năn hối hận.
Nói tóm lại, Thượng Đế và con người chỉ có một lẽ. Sự hành động của con người là theo vận của Thượng Đế ( Aide toi le Ceil l’aidera). Mình tự giúp mình thì Thượng Đế sẽ giúp cho mình.
Muốn thực hiện một việc có tính cách mạo hiểm: không được tốt lắm; tránh làm nhữngviệc không đúng đắn.
Về tài chính: Tiền tài sẽ phát triển dần.
Về công việc hay kinh doanh : gắng làm việc chuyên cần sẽ có tiến bộ. Đấu thầu có lợi.
Về tình duyên: du ngoạn được vui vẻ.
Về đau ốm, bệnh hoạn : có thể bị trầm trọng đến đầu óc nhưng được hồi phục.
Người mất tích: đang gặp khó khăn trong việc tìm kiếm.
QUẺ SỐ 20: Phong địa Quán
Nghĩa là: Xem ngắm, chiêm ngưỡng, trầm tư, mặc tưởng – Obsenation, symbol of comtemplation (la vue, la comtemplation).
Lời Bàn: Cơn gió đang thổi lớn thành bảo, khuyên nên chớ vội vàng mà hỏng công việc.
Nên kiên trì và đợi thời cơ thuận lợi. Trong hiện tại chưa thể hoạt động được, phải nghiên cứu kỹ càng để tiến triển trong tương lai.
Lời kinh:
Hào một: Cái nhận xét của kẻ tiểu nhân không lổi nhưng đối với đấng quân tử gặp phải thì đáng thẹn, đáng tiếc và bị trách nhiệm.
Hào hai: Nhòm xem qua bức màn the người con gái trinh cũng đáng xấu hổ vậy. Ở đàn ông xin là xấu, đại ý nói phải đợi thời cơ.
Hào ba: Phải tuỳ thời cơ mà tiến tới hoặc thối lui, hoàn cảnh sẽ đem lại sự vui, buồn.
Hào bốn: Xem thấy sự sáng đẹp của nước nên kẻ có hiền đức sẽ có một cuộc gặp gỡ phi thường với nhà vua.
Hào năm: Xem tình hình dân chúng để xét công tác và đạolý của mình đã thực hành.
Hào sáu: Xem dân chúng có tin tưởng và hoá theo mình để mình phải tự tu thân và tìm cách tiến bộ thêm về đức dục và trí dục.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc phải có chương trình rõ ràng và dò xét kỹ lưỡng.
Về tài chính: Phải đi từng bước một vì chưa được may mắn lắm.
Về công việc hay kinh doanh: Phải đợi thời, hiện còn đang khó khăn.
Về tình duyên: Phải tìm hiểu nhau đã; việc thành hôn sẽ gặp trở ngại.
Về du hành: Phải nghiên cứu rõ ràng trước đã, hiện tại chưa thể đi được sợ gặp tai họa.
Người mất tích: Tìm về hướng Nam và không thể tìm ra. Đồ đạc bị mất, bị dấu kỹ không thể tìm ra.
QUẺ SỐ21: Hỏa lôi phệ Hạp
Nghĩa là: Cắt đứt để hoà hợp, cứu vãn sự việc và đưa đến pháp luật – Biting through, symbol of criminal proceedings (Mordre ua travers).
Lời Bàn: Biểu hiện sự hy sinh và nhờ đến pháp luật. Phải quyết định dứt khoát mọi trở ngại. Nếu vô tội thì không can gì; còn bị phạm pháp phải bị đền tội.
Lời kinh:
Hào một: Người đời xưa đặt ra hình phạt. Có tội nhỏ thì xiềng ngón chân đó là nghhĩa ngăn cấm sự đi, không cho tiến về đường ác.
Hào hai: Lấy đạo trung chính mà dùng hình phạt thì không có lỗi lầm.
Hào ba: Điều không đáng mà lại hình phạt người thì người không phục mà còn oán hận.
Hào bốn:Tuy dùng đạo cương trực nhưng cần phải tu chỉnh, ý nói có điềm tốt.
Hào năm: Mềm thuận ví giải quyết tình hình một cách yếu ớt; cần phải cải cách, tổ chức lại.
Hào sáu: Trong việc cải cách có xảy ra nhiều việc tai hoạ đáng tiếc.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc gì phải tìm hiểu tất cả mọi sự bất thần.
Về tài chính: Chưa thể thâu hoạch được nhiều .
Về công việc hay kinh doanh: Còn gặp nhiều trở ngại như thuế má.
Về tình duyên: Chưa đạt được kết quả còn rắc rối từ bên ngoài đưa đến.
Về du hành: Tìm về hướng Đông Nam, có thể là đương sự bị vào nhà tù.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Người mất tích: Nên trình cảnh sát có thể được lấy lại hoặc kẻ ăn trộm bị bắt.
QUẺ SỐ22: Sơn hỏa Bí
Nghĩa là: Trang hoàng, vẻ đẹp gương mẩu – Omamental, symbol of model (La grâce, la beauté).
Lời Bàn: Biểu hiện trạng thái giàu có. Nhưng ở đời những cơ hội tốt với mình chỉ thoáng qua; có thể gặp vận may.
Lời kinh:
Hào một: Trang sức tất cả ngón chân, lại bỏ xe mà đi chân không, đại ý nói mình có nghị lực và đạo đức để tiến triển nhưng lại bỏ một cơ hội hiếm có.
Hào hai: Trang sức bộ râu của mình đại ý nói vì đã lượng định tình hình căn cứ trên hiện tượng nhưng không tránh khỏi sự lầm lẫn hiện tại.
Hào ba: Bộ râu vẫn rõ ràng bóng mướt vậy và mãi mãi chính bền tốt, đại ý biểu tượng sự tốt lành và tiền tài vật chất.
Hào bốn: Rõ ràng vậy như ngựa trắng có cánh bay. Không phải là giặc nên không oán hận, đại ý nói có sự nghi kỵ bề ngoài nhưng bên trong vẫn có đức độ tốt lành.
Hào năm: Trang hoàng ở gò, vườn tược để làm lễ thành hôn, lễ cưới nhỏ mọn nhưng rốt cuộc vẫn tốt, đại ý nói đầu tiên có sự hiểu lầm nhưng rốt cuộc được tài lợi hanh thông.
Hào sáu: Biết theo người để làm cho thành công cuộc trang hoàng để hưởng sự tốt đẹp, thế là có sự mừng. Đại ý nói sẽ gặp điều tốt và không lầm lỗi.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc: có thể thực hiện được.
Về tài chính: có thể thuận tện cho việc đầu tự để thâu lợi trong tương lai.
Về công việc hay kinh doanh: có thể tìm ra việc.
Về tình duyên: bị cản trở vì sự kiêu ngạo của đôi bên. Cưới hỏi sẽ bị cản trở.
Về đau ốm, bệnh hoạn: sẽ trở nên trầm trọng nếu không được bác sĩ săn sóc chu đáo.
Người mất tích: tìm về hướng bắc và nhờ bạn tìm cho.
Về du hành: không nên đi xa, đi chổ gần gần thôi.
QUẺ SỐ23: Sơn địa Bác
Nghĩa là : Đổ vỡ, toán loạn, tiểu nhân thắng thế – symbol of dispersion, deterioration, the inferior becomes influenced (L’image de l’éclatement).
Lời Bàn: trường hợp tình thế bi quan chớ nên nản lòng; trong đó vẫn còn lối đi đến chổ thành công. Sẽ gặp được sự hổ trợ của người khác và sẽ lại nắm được quyền hành.
Lời kinh:
Hào một: Đẻo giường nằm chân, lẫn ngập chính đạo có nghĩa là hạ cấp muốn nổi dậy, vu cáo phỉ báng và lén trộm cướp. Sự nổi dậy rất lớn chưa thể đàn áp được.
Hào hai: Đẻo giường bằng đầu gối, có nghĩa Âm lấn Dương tức là tiểu nhân lấn quân tử ;hạ cấp lên cầm quyền, chưa thể dẹp được sự nổi dậy.
Hào ba: Bỏ bè đảng mà theo kẻ ngay là cách không có lỗi, đại ý nói mình có cơ hội dẹp loạn.
Hào bốn: đẻo giường nằm bằng vai có nghĩa là hoạ đến thân là điều hung.
Hào năm: dùng người bị thiến (eunuch). Để làm tôi tớ trong cung, đại ý nói mình có cơ hội lập lại an ninh trật tự , phải cẩn thận xem xét tình hình.
Hào sáu: trái mận lớn không thèn ăn, đấng quân tử được xe, kẻ tiểu nhân mất nhà cửa, đại ý nói kẻ tiểu nhân bị tan rã; sẽ lập lại trật tự .
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc: chưa thể thực hiện được, sẽ bị mất mát.
Về tài chính: phải thực tế để ý tới công nợ, chưa gặp được sự may mắn.
Về công việc hay kinh doanh: chưa có công việc làm trong giai đoạn này.
Về tình duyên: còn trắc trở .
Về du hành: không tốt, sẽ đưa đến hoạn nạn.
Về đau ốm, bệnh hoạn: bệnh đang trầm trọng.
Người mất tích: có lẽ đã từ trần và chưa biết ở nơi nào.
QUẺ SỐ 24: Địa lôi Phục
Nghĩa là: Trở lại thường lệ vì thời kỳ đen tối đã qua – returning from mistake and correction of error brings success (Le retour paisible, succès).
Lời Bàn: Đạo của đấng quân tử, sau cơn thất bại cùng cực đã trở lại hanh thông dần dần; khí dương tiêu đi bị lật đi lật lại bảy ngày mới trở lại bình thường; đạo của đấng quân tử lớn lên thì đạo của kẻ tiểu nhân tiêu đi, đại ý nói lúc gặp thất bại nên rút tỉa kinh nghiệm thì sẽ đi đến chổ thành công.
Lời kinh:
Hào một: đạo đấng quân tử đã trở lại đường thiện; không bị trở ngại ăn năn.
Hào hai: sự sai lầm đã sữa chữa, sự trở lại được tốt đẹp.
Hào ba: luôn luôn trở lại nhưng địa vị nguy hiểm, không có lợi.
Hào bốn: đang tiếp tục hành trình rồi tự trở lại một mình, đại ý nói không tiếp tục đi theo đám người hạ tiện trong cuộc hành trình là tránh được sự tai hoạ.
Hào năm: dốc lòng trở về lại đường thiện cho nên không phải ăn năn hối hận.
Hào sáu: lú lấp mà không trở lại đủ biết là hung. Nếu dùng quân đội cuối cùng sẽ bị thua to; sẽ gây hoạ cho nhà vua và đến chừng mười năm cuộc chiến không thành công.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc gì có thể làm nhưng phải hết sức cẩn thận.
Về tài chính: đang cầm chừng, không được phát đạt mà cũng không bị hao hụt lắm.
Về công việc hay kinh doanh: đừng vội vã lắm, phải đợi thời rồi lựa chọn; công việc doanh thương mới sẽ may rủi, nguy hiểm.
Về tình duyên: không nên hấp tấp, phải thật thà và lương thiện.
Về hôn nhân: nếu được giải hoà sẽ được thuận lợi và có kết quả tốt.
Về du hành: đang bị trở ngại.
Về đau ốm, bệnh hoạn: không trầm trọng nhưng cần săn sóc kỹ lưỡng.
Người mất tích: đi tìm về hướng Đông Nam và sẽ tìm ra bất thần. Đồ đạc bị mất sẽ tìm ra được dễ dàng.
QUẺ SỐ25: Thiên lôi vô Vọng
Nghĩa là : thật thà, ngây ngô, vô tội, lương thiện và chân thật – innocence,with sincere and honest attempt (L’innocence, “ L’inattendu”).
Lời Bàn: Khi gặp lúc thất vọng nên phải trầm tỉnh để phân biệt cái thất bại với sự thành công. Mình phải giữ sự chân thật, lương thiện và quay về với đạo, vì trong thời gian này phải đương đầu với sấm sét trong mùa xuân và mùa hạ sẽ gây hư hại đến mùa màng.
Lời kinh:
Hào một: lấy sự thành thật và lương thiện đối với các vật thì không vật nào mà không cảm động, làm việc thì việc hợp lệ và được nhiều người cảm hoá theo.
Hào hai: đi cày ruộng mà không nghĩ đến mùa màng có nghĩa là đấng thanh niên chờ thời mà chế tác các việc rất thích hợp với sự thích nghi của phong khí, phải tuỳ thời đại mà làm; đã cày cấy thì ắ có lúa gặt.
Hào ba: vô cớ mà bị tai vạ ví như kẻ qua đường dắt mất trâu đi mà kẻ ở lại phải bị lôi thôi về sự tra hỏi bắt bớ.
Hào bốn: nhờ sự lương thiện và trang chính mà giữ vững được chổ ở mà không có lỗi.
Hào năm: nếu có bệnh tật chớ dùng thuốc chữa trị, tự nhiên bệnh tật sẽ khỏi, đại ý nói để cho thời gian và số phận trả lời.
Hào sáu: hể mà hành động trái lẻ trời đất sẽ đưa đến tai hại. Phải đợi thời cơ.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc gì nên làm một công việc vừa vừa thôi, đừng kinh doanh.
Về tài chính: nên cầm chừng, tiền vô phải có tiền ra; nên làm việc thiện cho nhiều.
Về công việc hay kinh doanh: sẽ có công việc nhưng không vững bền.
Về tình duyên: sẽ thành đạt với điều kiện phải thành thật và kiên trì. Hôn nhân được thành tựu.
Về du hành: sẽ được thuận lợi.
Về đau ốm, bệnh hoạn: còn dây dưa vì không cứu chữa trường kỳ.
Người mất tích: tìm về hướng Đông nhưng rất khó kiếm.
QUẺ SỐ26: Sơn thiên đại Súc
Nghĩa là: Chế ngự nhiều có thể tăng thêm sức mạnh và phong phú – Major restraints bring abundance and power (Le pouvoir d’appri voisement du grand, la persévérance est avantageuse).
Lời Bàn: ở đời, mọi kế hoạch chương trình phải được chuẩn bị chu đáo, sẽ vững lòng và đi đến thành công; việc làm đã ứng với Trời thì không sự gian hiểm nào mà không vượt qua.
Lời kinh:
Hào một: có sự nguy hiểm nên tránh xa.
Hào hai: xe bị trút bánh; có ý nên đợi thời cơ không nên xúc tiến mà sẽ bị tai hoạ.
Hào ba: sự tiến tới mục đích của kẻ có tài năng giống ngựa hay rong ruổi nghĩa là nhanh lắm. Nhưng phải đề phòng và thận trọng để tránh sự tấn công bất thần.
Hào bốn: bắt cái cùm vào con trâu non từ khi nó chưa mọc sừng thì để làm việc đó là biểu hiện điều may mắn đáng mừng.
Hào năm: nanh con heo bị thiến. Nanh là một vật sắc, nếu cương chế cái nanh lớn thì khó mà ngăn chận sự hung tợn của nó, dầu trói buộc nó cũng không thể khiến nó đổi tính. Đại ý nói sự ác độc của thiên hạ không thể lấy sức mạnh mà trị phải tìm cơ hội nắmlấy cái chốt, lắp hẳn rể gốc thì kẻ ác tự nhiên tìm theo đạo liêm sỉ và phục thiện.biểu hiên sự may mắn.
Hào sáu: việc đến cùng cực thì phải quay lại và trở thành may mắn hanh thông. Đường trên trời được khoáng đãng, hanh thông, biểu hiện sự thành công.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc gì thì không thể thực hiện được; sẽ đưa đến tai hoạ.
Về tài chính: phải tìm đủ mọi cách giảm chi tiêu trong lúc này, sẽ gặp hoạch tài trong tương lai.
Về công việc hay kinh doanh: phải đợi chờ sẽ gặp công việc tốt và đúng ý mình trong tương lai. Kinh doanh đang gặp khó khăn; phải đi vận đông trong việc mua bán.
Về tình duyên: không nên chỉ trích nhau để tránh sự tan vở. Hôn nhân còn đang gặp rắc rối.
Về du hành: được thuận lợi nhưng phải sắp xếp và xem hành trình rõ ràng.
Về đau ốm, bệnh hoạn: sẽ mau bình phục.
Người mất tích: nên đi tìm về hướng Bắc, nhưng còn gặp sự khó khăn. Vật bị mất còn bị người ta dấu.
QUẺ SỐ 27: Sơn lôi Di
Nghĩa là: Nuôi nấng, duy trì bằng vật chất và tinh thần – Supporting of life or health, sustenance (Administration de la nounimre, La persévérance apporte la fortune).
Lời Bàn: đại ý nói trước khi thực hiện một công việc gì phải để thời gian quan sát nhiều điều kiện thì mới đi đến kết quả may mắn. Đạo của trời đất là nuôi nấng muôn vật; đấng thánh nhân nuôi nấng những bậc hiền tài cho tới muôn dân.
Lời kinh:
Hào một: bỏ con rùa thiêng của mày (fortue magique, deletable turle), đại ý nói đừng tỏ ý khanh tỵ và phải tự trọng để tránh sự chỉ trích của người và đem đến sự không may cho mình.
Hào hai: là kẻ phải chờ sự nuôi dưỡng của người khác óc nghĩa là địa vị mình còn yếu kém nếu còn tìm đến sự giúp đỡ bởi những nguồn lợi không chính đáng thì sẽ đưa đến sự rủi ro nguy hại.
Hào ba: đạo nuôi chỉ có chính đạo mới tốt, vì không trung chính nên mười năm cũng không dùng được bị bế tắc, chưa có lợi lộc gì (Nothing will be gained).
Hào bốn: đáng lẽ là người trên nuôi người dưới, nay lại cầu hạ cấp nuôi mình cho nên gọi đó là điên đảo và ví như con cọp trông hau háu, đại ý nói tuy nhờ kẻ người dưới nhưng không bị coi thường, khinh khi và không có tội.
Hào năm: vua là kẻ đáng nuôi dân má phải nhờ dân nuôi, đó là trái với lẽ thường nên có lời khuyên chẳng nên sang sông lớn, đại ý nói đại vị mình vẫn còn kém nên cần sự giúp đỡ của thượng cấp trong sự quyết định việc gì hay kinh doanh.
Hào sáu: lội sang sông lớn, có ý đem thân gánh công việc của thiên hạ và làm cho thiên hạ vượt qua sự nguy nan và có đủ khả năng đi đến sự thành công may mắn.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc: chưa thể thông suốt được, phải cố gắng chuẩn bị trước.
Về tài chính: còn tầm thường.
Về công việc hay kinh doanh: có thể tìm ra việc có tính cách tạm thời mà thôi và sẽ có cơ hội gặp việc thích nghi hơn.
Về tình duyên: sẽ bị giận dữ vì sự lừa đảo giả dối của người hôn phối. Hôn nhân còn bị cản trở vì chưa giải quyết được sự bất đồng của hai bên.
Về du hành: sẽ bị trở ngại và dời lại ngày khác.
Về đau ốm, bệnh hoạn: phải để ý vì bệnh tình sẽ đi đến chổ trầm trọng.
Người mất tích: tìm về hướng Đông, có thể tìm ra nhưng y bị đau nặng. Vật bị mất cũng có thể tìm ra.
QUẺ SỐ28: Trạch phong đại Quá
Nghĩa là : Ưu thế, có thế lực lớn – symbol of major preponderance, materil excess (la prépondérance du grand).
Lời Bàn: Cột đồng đóng yếu phải chịu gánh nặng, có nghĩa là đấng quân tử thịnh mà kẻ tiểu nhân thì suy; đại ý nói tham lắm thì cực thân, phải cẩn thận để tránh sụp đổ, có thể đi đến đích phải có lối thoát.
Lời kinh:
Hào một: trải bằng cỏ tranh trắng, không có lỗi, đại ý nói mình đang nắm giữ trách nhiệm và nên kết đồng minh với người khác để tiến bộ.
Hào hai: cây dương khô mọc rễ; người già lấy vợ trẻ; có nghĩa việc gia nhập hội đoàn được phát triển nhiều ý kiến mới và sẽ đưa đến sự tiến bộ hàng ngày.
Hào ba: cột bị cong, đại ý nói không được sự ủng hộ của kẻ khác và vì sự cứng đầu của mình nên đưa đến thất bại ví như cột bị cong làm nghiêng đổ nhà.
Hào bốn: cột cao tốt, đại ý nói có điềm lành.
Hào năm: cây dương khô mọc hoa; đàn bà già lấy được chồng trẻ, đại ý nói chưa thể tiến bộ được và nên nhường quyền lại cho người khác có khả năng hơn.
Hào sáu: qua lội xuống nước đến nổi ngập đến đỉnh đầu, đại ý nói tự mình làm ra không thể oán trách ai được nên sẽ đi đến sự thất bại.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc gì phải rất cẩn thận nếu không sẽ đưa đến sự nguy nan.
Về tài chính: phải chi tiêu cẩn thận vì chưa gặp được sự may mắn.
Về công việc hay kinh doanh: chỉ tìm được việc tầm thường thôi. Kinh doanh bất lợi vì đang trong thời kỳ lạm phát.
Về du hành: chưa thể đi được trong lúc này.
Người mất tích: tìm về hướng đông nam, người đó đang bị đau và rất khó tìm. Vật bị mất bị đem đi xa, không thể tìm lại được.
QUẺ SỐ29: Khảm vi Thủy (Tập Khảm)
Nghĩa là: Nước, vực thẳm khó dò, nguy hiểm – Abysmal, unfathomable, sinking, and perseverance defeats adversity and harship (L’eau, I’insondable) – Lòng kiên trì có thể thắng thử thách gay go và nghịch cảnh hoặc tai ương.
Lời Bàn: nhiều khó khăn đang gặp phải trong thời gian này như thác lũ kéo về. Phải nhẫn nại để có thể đương đầu với thử thách gay go với các nghịch cảnh hoặc tai ương. Phải có lòng tin ở Thượng Đế.
Lời kinh:
Hào một: tử chổ hiểm đi lạc đường bị té vào cái hố; đại ý nói còn gặp tai hoạ.
Hào hai: ở vào chổ hiểm nghèo nhưng không bị sa vào hố sâu nhưng vẫn chưa ra khỏi nơi hiểm nghèo; đại ý nói có sự tiến bộ đôi chút.
Hào ba: còn đi vào chổ hiểm, có hố sâu và sẽ té vào vực thẳm, đại ý nói chưa thể hành động gì được.
Hào bốn: một chén rượu, một đĩa xôi với cái chậu sành để trước cửa sổ, đại ý nói lúc đầu tuy gặp gian hiểm, sau chót được gặp ánh sáng qua cửa sổ tức là gặp được cơ hội tốt.
Hào năm: lổ hố sâu lấp chưa đầy đại ý nói chưa thể vượt qua hoàn toàn sự nguy hiểm.
Hào sáu: bị trói bằng dây thừng và giam vào trong bụi gai. Lâu đến 3 năm mà vẫn chưa thoát khỏi thế là vinh hiểnbị hung, đại ý nói còn gặp nhiều sự khó khăn gai góc trong giai đoạn này.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc: còn gặp khó khăn.
Về tài chính: tiền tài coi như là sự tưởng tượng còn bị thiếu hụt.
Về công việc hay kinh doanh: chưa thể kiếm được việc. Kinh doanh không lợi mà còn bị thâm thủng.
Về tình duyên: còn rắc rối. Hôn nhân thất bại.
Về du hành: chưa thể thực hiện được vì bất lợi.
Về đau ốm, bệnh hoạn: coi chừng kẻo bị trầm trọng; không nên uống rượu.
Người mất tích: đi về hướng bắc và khó có thể tìm ra, đồ vật cũng vậy.
QUẺ SỐ30: Bát thuần Ly
Nghĩa là: Bị bám vào, ly là lửa, là mặt trời, có thể lửa bám ở vật khác mà sáng – adeherence, fire, light; perseverance and honesty bring success (ce qui s’attache, le feu; la perseverance est avantageuse) – Kiên trì và lương thiện đưa đến thành công.
Lời Bàn: ở đời sự việc khi đang phát triển thì đừng nên đi quá đà, mà phải giữ đức tính hiền hoà trung chính trong Kinh Dịch ví như con trâu cái để đi đến chổ may mắn và thành công.
Lời kinh:
Hào một: công việc hay kế hoạch bắt đầu hơi lầm lẫn, lủng củng; phải định kế hoạch kỹ lưỡng chu đáo để tránh sự lầm lẫn và được người dưới kính nể.
Hào hai: màu vàng là dấu hiệu sự hiền hoà trung chính và tượng trưng cho sự may mắn sắp đến.
Hào ba: có thịnh thì phải có suy đó là đảo trời. Gỏ chậu sành mà hát đó là vui theo lẽ thường khi đạt d kết quả; kẻ không đạt được kết quả tốt thì lo sợ thương xót về đời mình sắp hết mới than thở về sự già nua. Đại ý quẻ ba nói sự buồn phiền và cái lầm lỗi sẽ đưa đến sự thất bại không may.
Hào bốn: theo lời kinh là bỏ rơi, bị cháy, bị chết bỏ, đại ý nói sự hoạt của mình chưa được thiên hạ để ý hoặc thừa nhận.
Hào năm: sợ hãi quá đến chảy nước mắt lo lắng quá và ngậm ngùi than thở, đại ý nói có sự buồn phiền, đau xót nhưng sau sẽ gặp may mắn.
Hào sáu: đấng vương giả quyết đoán để xét và trừ kẻ ác trong thiên hạ, đại ý nói phải dùng biện pháp mạnh để lập lại trật tự .
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc gì cần phải có sự giúp đỡ của những người mà mình tin cậy.
Về tài chính: có thể phát đạt nhưng tránh lạm dụng.
Về công việc hay kinh doanh: nhờ cha mẹ, bà con giúp đỡ nên có thể có việc làm. Kinh doanh cũng phát đạt trong tương lai, hiện tại tài lợi tầm thường thôi.
Về tình duyên: được thành tựu với điều kiện bỏ sự nghi kỵ lẫn nhau. Hôn nhân đem lại hạnh phúc lâu dài.
Về du hành: nên có bạn bè bà con đi chung càng vui thêm. Di chuyển tốt với điều kiện phải sắp xếp kỹ càng và không vội vả.
Về đau ốm, bệnh hoạn: còn đau lâu và đau nặng nhưng sẽ được phục hồi.
Người mất tích: đi về hướng nam và có hy vọng tìm ra. Vật bị mất sẽ được lấy lại vì kẻ ăn trộm khai với nhà chức trách.
QUẺ SỐ31:Trạch sơn Hàm
Nghĩa là: Cảm hứng để chịu ảnh hưởng, hợp nghĩa vợ chồng, đưa đến hôn nhân – Murual influence, and attraction of young paramours (L’influence, la demande en mariege).
Lời Bàn: trời đất giao cảm mà muôn vật hoá sinh, cái cảnh của đấng thánh nhân cảm hoá lóng người để đem sự hoà bình đến; đại ý nói những hỉ sự đến với tầm tay mình nên cố gắng mà giữ để được hưởng thụ lâu dài.
Lời kinh:
Hào một: nếu biết thời thế thì xử trí không mất lẻ phải; tình hình còn phức tạp nên dò xét và đợi thời cơ.
Hào hai: nếu không chờ người trên đến tìm mình mà mình tự ý hoạt động trước thì bị xáo trộn. Phải đợi thời, tình hình sẽ trở nên thuận lợi hơn.
Hào ba: không biết tụ chủ mà lại thích theo người ta và chịu ảnh hưởng của họ thì sẽ đưa đến sự đáng tiếc và hèn thấp.
Hào bốn: tình thế đã thay đỗi và có vẻ khách quan. Mình phải giữ lập trường vững chắc để mà tiến.
Hào năm: phải chấm dứt sự vướng víu vào sự việc và chẳng luyến tiếc, hối hận.
Hào sáu: lấy sự mềm mỏng trong lời nói để cảm hoá được người và phải chấm dứt sự bàn luận lâu dài.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc gì phải đợi thời cơ thuận tiện rồi sẽ làm, nếu nhảy vào công việc liền sẽ xảy ra nhiều sự đáng tiếc.
Về tài chính: tiền bạc là một ảnh hưởng đáng kể nhưng phải coi chừng kẻo đem bán linh hồn. Sẽ gặp được may mắn.
Về công việc hay kinh doanh: sẽ tìm ra việc làm nhưng phải để ý resume (bản lý lịch) interviews (phỏng vấn)
Về tình duyên: sẽ có sự không hiểu nhau vì có chuyện tầm phào, đôi mách nhảm nhí giữa đôi bên; cuối cùng hoà giải và hôn nhân đem lại hạnh phúc.
Về du hành: nên hoãn lại một thời gian. Việc đ lại nên sắp đặt kỹ lưỡng sẽ đi được.
Về đau ốm, bệnh hoạn: còn kéo dài nhưng sẽ được bình phục.
Người mất tích: đi tìm về hướng Tây Bắc và sẽ tìm ra, đồ đạc mất sẽ tìm ra.
QUẺ SỐ32: Lôi phong Hằng
Nghĩa là: Lâu dài, trường cửu – Perseverance, constancy; to maintain relationships (La durée, La perseverance est avantageuse).
Lời Bàn: người ta mà giữ được đạo trung chính là hợp với đạo trời đất. Quẻ này khuyên chúng ta nên cố gắng tạo căn bản vững chắc; nên giữ gìn truyền thống giá trị tinh thần,
kiên trì chấn chỉnh để mà tiến.
Lời kinh:
Hào một: lúc mới đầu mà cầu mong người trên một cách sâu sắc, hấp tấp mà không biết tình thế vì vậy không đạt được gì.
Hào hai: sự ăn năn đã biến mất và sẽ gần sự tiến bộ.
Hào ba: thái độ bất thường hay thay đổi làm cho mình không có chổ để dung thân.
Hào bốn: săn bắn không tìm được cầm thú, đại ý nói nếu mình thiếu kỹ thuật, trái đạo bị uổng phí sức mà không đạt được kết quả .
Hào năm: đàn bà tốt theo chồng một bề đến trọn đời, đàn ông là kẻ theo lẻ phải mà làm việc, đại ý nói may mắn cho đàn bà hơn đàn ông và dạy chúng ta phải kiên trì.
Hào sáu: nếu tiếp tục nhưng cố gắng nóng đồng bất thường thì không làm nên được trò trống gì và sẽ đưa đến kết quả tai hại, thảm khốc.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc gì phải khôn ngoan thâu thập nhiều kinh nghiệm mới thưc hiện được.
Về tài chính: sẽ gặp được may mắn.
Về công việc hay kinh doanh: sẽ tìm được việc làm trên nghề nghiệp chuyên môn.
Về tình duyên: được hợp y ùnhau. Hôn nhân được thành tựu và được nhiều người khen ngợi.
Về du hành: thực hiện được và nên đi đến chổ có phong cảnh lạ hơn.
Về đau ốm, bệnh hoạn: coi chừng đau ốm trở lại.
Người mất tích: tìm về hướng Đông nhưng rất khó tìm kiếm. Đồ đạc bị mất tình cờ sẽ tìm thấy.
QUẺ SỐ33: Thiên sơn Độn
Nghĩa là: Ẩn trốn, trá hình, bỏ chổ này đi chổ khác – retreat, withdrawal, regress (La retraite, succes; dans les pètites choses la perseverance est avantageuse).
Lời Bàn: Đấng quân tử nên lánh xa kẻ tiểu nhân, nếu tỏ ra gắt gỏng sẽ gây sự oán hờn, phải trang trọng uy nghiêm khiến cho kẻ dưới khinh sợ khi cơn nguy biến đến nên chạy trước là thượng sách, tìm chổ để ẩn mình mà tu dưỡng sẽ gặp may mắn và thịnh vượng sau này.
Lời kinh:
Hào một: trốn ợ sau đuôi là nguy, đại ý nói không thể đi chỉ ẩn nấp, chờ đợi. Nếu tiếp tục chống đối sẽ bị nguy hại.
Hào hai: lấy đức trung chính để giao kết với nhau, sự bền chặt coi được ràng buộc bằng da
trâu vậy.
Hào ba: sự rút lui mà không mau lẹ sẽ bị nguy đốn; nên lưu giữ kẻ bộ hạ của mình thì được lòng họ và đưa đến sự hanh thông.
Hào bốn: đấng quân tử dù có yêu thích phải lấy đạo đức mà ngăn sự ham muốn, rút lui thì tốt; kẻ tiểu nhân còn vì tham lam nên không tốt.
Hào năm: cuộc rút lui được tốt đẹp vì tâm chí chính đính cho nên gặp được sự tốt lành.
Hào sáu: sự rút lui rất vui vẻ và vẫn giữ được nghị lực.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc : không thể thực hiện được, sẽ gặp nguy hại.
Về tài chính: rút lại sự bỏ tiền ra để kinh doanh; chưa gặp được sự may mắn.
Về công việc hay kinh doanh: hiện đang gặp khó khăn; chưa thể bỏ tiền đầu tư trong giai đoạn hiện tại.
Về tình duyên: sẽ còn bị rắc rối vì sự ganh tị của nhau. Hôn nhân chưa được thành tựu.
Về du hành: nếu thực hiện bị bất lợi.
Về đau ốm, bệnh hoạn: sẽ được bình phục.
Người mất tích: tìm về hướng Bắc nhưng rất khó khăn. Vật mất cũng không tìm ra được.
QUẺ SỐ 34: Lôi thiên đại Tráng
Nghĩa là: Lớn mạnh, quyền lực, tài năng lớn – major power (La puissance du grand ).
Lời Bàn: Lớn mạnh mà không đúng với chánh đạo tức là hành vi của kẻ hung tợn, là không phải đạo đấng quân tư. Mình thắng được mình là mạnh; đại ý nói nếu không kềm hãm được mình và cứ lợi dụng quyền thế sẽ không đi đến chổ thắng lợi mà lại bị thất bị.
Lời kinh:
Hào một: Nếu dùng sự mạnh mà đi chắc chắn sẽ hung (sẽ gặp sự chốnh đối, sự không may đáng tiếc xảy ra).
Hào hai: Răn kẻ xem phải nhân đạo và nhẫn nại rồi sẽ gặp tốt lành, may mắn.
Hào ba: kẻ tiểu nhân dùng sức mạnh, đấng quân tử ở thế cứng cỏi chẳng dung. Nếu tiếp tục sẽ gặp khó khăn và nguy hiểm. (nghĩa đen trong kinh làcon dê đực húc hàng dâu bị mắc thừa sừng).
Hào bốn: Sự kiên trì đaưa đến sự thắng lợi, sự ăn năn hối hận mất dần, và mạnh ở vành trục của xe lớn (có nghĩa là có sự tiến triển mạnh lớn).
Hào năm: Mất con dê rất dễ; không ăn năn, đại ý nói không nên cứng đầu, phải hợp tác chặt chẽ và dùng cách mềm mại hoà thuận để tránh sự chống đối.
Hào sáu: Con dê đực húc hàng dâu, chẳng tiến, chẳng được thối lui, không có lợi gì, nếu mình nhìn thấy sự khó khăn đó là điềm thành công, biết xử thế bằng cách khó nhọc thì gặp sự lành, và cơ hội tốt sẽ đến với mình.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc: phải đợi thời cơ thuận lợi và sắp xếp kỹ lưỡng sẽ thành công.
Về tài chính: sẽ gặp may mắn, sự ước mong sẽ thành tựu.
Về công việc hay kinh doanh: sẽ tìm ra việc nhưng phải hoà hợp với kẻ khác. Về kinh doanh sẽ bớt khó khăn.
Về tình duyên: sẽ thành tựu tốt đẹp. Hôn nhân sẽ thành tựu và đem lại hạnh phúc.
Về du hành và di chuyển đều tốt.
Về đau ốm, bệnh hoạn: sẽ khá dần và nên tìm một bác sĩ chuyên môn.
Người mất tích: có lẽ họ không muốn về.
QUẺ SỐ 35: Hỏa địa Tấn
Nghĩa là: Tiến lên, tiến hành – Advance, progress (image du progrès).
Lời Bàn: Đây nói về cách xử trí trong lúc tiến lùi của đấng quân tử. Giữ đạo chính đính mới tốt; giả sử không được người ta tin mình cũng nên xử trí bằng cách khoan dung và vạn sự khởi đầu nan, cnầ vững tâm vững trí để có khí thế lúc ban đầu.
Lời kinh:
Hào một: Bắt đầu sự tiến lên, nếu mà bề trên chưa tin thì yên phận tự thủ, đừng nóng nảy; đây nói về cách xử trí trong lúc tiến lui của đấng quân tử, sẽ gặp cơ hội thuận tiện và gặp may mắn.
Hào hai: Người biết giữ đạo trung chính, lâu rồi ắt được hưởng thụ và gặp nhiều may mắn.
Hào ba: Mọi người tin theo và ưng thuận. Sự ăn năn sẽ biến mất; có ý chí cầu tiến.
Hào bốn: Đường tiến sẽ đưa đến sự tham lam, gian lận. Địa vị sẽ gặp hiểm nghèo và đưa đến tai hoạ.
Hào năm: Hối hận sẽ giảm bớt; nên bỏ hết sự tính toán về mưu lợi cũng như sự mất mát.
Hào sáu: Coi chừng sự phá phách về địa vị của mình hiện tại. Dùng sự cứng mạnh để cai trị dù được chính đạo cũng là đáng tiếc.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc: chưa thực hiện được, sẽ gặp lầm lẫn.
Về tài chính: sẽ gặp nhiều may mắn.
Về công việc hay kinh doanh: sẽ tìm được việc làm.
Về tình duyên: sẽ gặp may mắn và thành công.
Về du hành: sẽ thực hiện được.
Về đau ốm, bệnh hoạn: sẽ trầm trong thêm.
Người mất tích: đi về phía Nam và sẽ tìm ra.
QUẺ SỐ36: Địa hỏa minh Di
Nghĩa là: Tối tăm, thưong tích, bệnh hoạn, buồn bã, đau lòng – Darkenting of the light,lack of appreciation, injury, damage, difficult circumstances (L’obscurcissement de la lumlère, il est avantageux d’être persistant dans l’infortune).
Lời Bàn: Ở đời phải biết chữ tuỳ khi gặp chướng ngại trước mắt, vì đang gặp đen tối, lo buồn, gai góc đầy đường.
Lời kinh:
Hào một: sự tiến bước của đấng quân tử đã gặp sự trở ngại nguy hiểm nhưng không vì thế lấy làm lạ mà chậm chạp nghi ngờ sự tiến bước của mình.
Hào hai: sự tiến bước của đấng quân tử bị kẻ âm tối làm hại nhưng có cách tự xử tự cứu và cuối cùng được người khác giúp đỡ.
Hào ba: sự cố gắng của đấng quân tử để chiến thắng sự chống đối sẽ đưa đến thắng lợi nhưng không nên quá khao khát danh vọng trong lúc đang lập lại trật tự.
Hào bốn: nếu đấng quân tử đẩy mạnh sự đàn áp kẻ chống đối sẽ đưa đến nguy hại. Nên từ từ rút lui.
Hào năm: Xác nhận được sự nguy hại mà rút lui có trật tự sẽ có lợi cho đấng quân tử. Phải kiên trì.
Hào sáu: Rất tối tăm nhưng dần dầnsự chống đối sẽ đi đến chấm dứt.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc: có thể làm được nhưng phải chuẩn bị cẩn thận và có kế hoạch.
Về tài chính: chưa gặp được sự may mắn, và chưa đạt được mong ước.
Về công việc : chưa được đảm bảo chắc chắn, vì đang gặp kẻ ganh tị.
Về tình duyên: còn gặp nhiều trắc trở và đưa đến tan rã.
Về du hành: chưa thể thực hiện được sẽ gặp tai nạn và nguy hiểm.
Về đau ốm, bệnh hoạn: sẽ đi đến tình trạng nguy nan.
Người mất tích: nên đi tìm về hướng Nam vì bị bắt cóc và nguy hiểm đến tính mạng.
QUẺ SỐ37: Phong hỏa Gia nhân
Nghĩa là: ĐẠO người nhà, gia đình, thi hành được ở nhà tức là trị được nước, trị vì thiên hạ – Cooperation of husband and wife can secure the good order of the Kingdom (La famille est la cellule iniriale de la patrie, de la socíeté).
Lời Bàn: Ngọn lửa ở bếp, thời kỳ sáng sủa vẻ vang đã hết, cần an phận thủ thường thì yên ổn hơn và phải giữ trật tự trong gia đình. Quẻ này biểu hiện sự tiến triển về giới phụ nữ.
Lời kinh:
Hào một: biết lấy phép tắc ngăn ngừa trong gia đình thì không đến nỗi phải ăn năn.
Hào hai: Người cương quyết không vì lòng tự ái mà bỏ mất trách nhiệm và nhiệm vụ để đi đến chổ gặp thời vận tốt và trách vi kỷ.
Hào ba: vui cười không có tiết độ, tự mình dang dở không có tiết độ thì sau chót đáng phải hư hỏng trong gia đình.
Hào bốn: hợp tác trong công việc mà lại noi theo chính đạo ấy là kẻ giữ được sự giàu có.
Hào năm: Hào năm là ngôi vua. Đạo vua đến có nhà thực ý hợp với ý chồng yêu vợ, vợ yêu chồng nên đi đến hạnh phúc.
Hào sáu: ắt có thành tín oai nghiêm thì sau chót mới tốt.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc: chưa thể thực hiện được.
Về tài chính: sẽ gặp may mắn.
Về công việc hay kinh doanh: sẽ gặp công việc tốt.
Về tình duyên: sẽ gặp sự tốt đẹp.
Về du hành: chưa thể thực hiện được nên tiếp tục ở lại chổ cũ.
Về đau ốm, bệnh hoạn: sẽ phục hồi dần dần.
Người mất tích: nên đi tìm về hướng Đông Nam và họ sẽ trở về nhà. Vật mất sẽ tìm ra được.
QUẺ SỐ38: Hỏa trạch Khuê
Nghĩa là: Hai thành phần chia rẽ, chống đối nhau, lợi dụng lẫn nhau nên kết quả không đáng kể – Division, disunion, opposition and objestives commonly shared but veye small (L’opposition causèe par des malentendus va disparaitre mais le succès est très minime).
Lời Bàn: Làm những công việc nhỏ thì tốt, nhưng phải tranh đấu mới được việc; phải cần đề phòng, phải chịu đựng mọi mặt vì trong giai đoạn tạm thời.
Lời kinh:
Hào một: sự ăn năn sẽ tan. Mất ngựa chớ đuổi theo, tự nhiên trở lại, thấy người ác rồi mới tránh sự lỡi lầm, đại ý nói sẽ gặp sự may mắn, tiền của mất mát sẽ kiếm lại được.
Hào hai: Hẹn được hội ngộ để hợp với nhau.
Hào ba: sự chống đối sẽ bớt dần. Nên bớt sự hờn giận, sự trật tự sẽ được phục hồi; hai bên sẽ hợp nhau vì tà không thắng chính.
Hào bốn: người quân tử lấy lòng thành giao kết với nhau, hiệp trí chung sức với nhau thì sẽ tiến tới mục tiêu.
Hào năm: Sự ăn năn sẽ mất nhưng phải biết tin dùng bậc hiền triết để họ đem đạo của họ vào sâu với mình thì có thể làm việc tốt.
Hào sáu: Gặp mưa mà tốt vì mưa là âm dương hoà hợp nhau, trước lìa nhau mà sau được hoà hợp với nhau cho nên được tiến bộ và gặp may mắn.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc: chưa thể thực hiện được; sẽ gặp rủi ro đáng kể.
Về tài chính: Coi chừng kẻo bị mất một số tiền lớn.
Về công việc hay kinh doanh: Rất khó khăn tìm ra được việc vừa ý trong giai đoạn hiện tại.
Về tình duyên: còn gặp khó khăn. Hôn nhân thiếu hoà hợp vì hay cải nhau.
Về du hành: sẽ gặp tai nạn.
Về đau ốm, bệnh hoạn: chưa được hồi phục, phải tìm bác sĩ chuyên môn về tim.
Người mất tích: nên đi tìm về hướng Tây nhưng rất khó tìm. Vật bị mất cũng chẳng tìm ra được coi như mất luôn.
QUẺ SỐ39: Thủy sơn Kiển
Nghĩa là: Trở ngại, bế tắc, hiểm trở, phải dừng lại chưa thể tiến được – difficulty, to block a passage with obstacles (L’obstacle, il est avantageux de voir le grand homme) – nên gặp quý nhân sẽ có lợi.
Lời Bàn: Kiển có nghĩa là hiểm trở. Chổ hiểm ở đàng trước phải quay đầu lại không thể tiến được. Phải biết lúc gặp nguy hiểm trước mắt thì không nên làm, hãy dừng lại là thuận lý.
Lời kinh:
Hào một: Đầu lại mà không tiến là có cái lợi là biết được thời thế.
Hào hai: Người quân tử chỉ nên cong lưng chịu đựng mà thôi còn sự nên hư, khó khăn thì
không phải là điều đáng bàn vì cốt giúp cho vua được qua nạn tuy chưa thành công.
Hào ba: Quay mình trở lại cũng như trở về làng cũ, trở về nhà cũ tức là đi mà gặp được sự yên ổn.
Hào bốn: Người quân tử phải cùng ý chí với người dưới và phải biết liên hợp với mọi người, hợp sức với họ giao kết với họ bằng sự thật thì mới vượt qua được sự nguy hiểm, khó khăn.
Hào năm: Đấng quân tử nếu hơn vua thì giúp vua những cái mà vua làm không nổi, nếu không giỏi bằng vua thì chỉ đỡ đần mà thôi và không thể làm nên công to lớn.
Hào sáu: lợi về việc gặp quý nhân nghĩa; trong lúc kiền cực gặp được người đức độ lớn thì có thể vượt qua vận xấu tức là sự nguy hiểm.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc: phải chuẩn bị kỹ càng và có đủ chiến lược mới thực hiện được.
Về tài chính: phải cẩn thận trong việc vay tiền bạn bè, chưa được may mắn lắm.
Về công việc hay kinh doanh: còn gặp khó khăn, phải cần sự giúp đỡ của quý nhân.
Về tình duyên: chưa được tiến triển tốt đẹp.
Về du hành: chưa thể thực hiện được.
Về đau ốm, bệnh hoạn: sẽ bị trầm trọng thêm.
QUẺ SỐ40: Lôi thủy Giải
Nghĩa là: Giải thoát, giải phóng, loan truyền, ân xá, phân phát, trở lại bình thường, nạn đã tan – Delivrance, liberation; return of law and order (La libération, l’obstacle est écarté, le retour est source de fortune).
Lời Bàn: Khi gặp thời cơ thuận lợi đã đến nên nắm lấy cơ hội mà hành động. Hướng Tây
Nam rất có lợi. Nếu không đi đâu thì nên ở lại nơi chốn của mình, mà cứ yên tỉnh; nếu có đi thì nên đi sớm về sớm.
Lời kinh:
Hào một: hoạn nạn đã giải, yên ổn vô sự.
Hào hai: Săn được ba con cáo, đại ý nói sắp được may mắn bất ngờ và nhờ sự cố gắng mới được thành công.
Hào ba: Kẻ tiểu nhân dắt giặc cướp đến chỉ có lánh mà đi mới khỏi gặp chướng ngại.
Hào bốn: Nếu cởi bỏ tiểu nhân đi được thì bạn quân tử sẽ đi đến với mình và cùng tin nhau.
Hào năm: Đấng quân tử phải lìa bỏ ảnh hưởng của kẻ tiểu nhân thì có thể thực hành đạo quân tử, cho nên mới tốt.
Hào sáu: Đấng quân tử bắn được con chim cắt ở trên tường cao, được nó, rất có lợi; đại ý nói đấng quân tử đã thanh toán được cái chướng ngại vật và đã lặp lại sự trật tự bình thường và nạn đã qua.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc: có thể thực hiện được nếu có sự giúp đỡ của bà con bạn bè.
Về tài chính: đang gặp thời cơ tốt để hùn hợp và đầu tư, sẽ gặp may mắn.
Về công việc hay kinh doanh: sẽ gặp công việc tốt; buôn bán cũng có lợi.
Về tình duyên: nên cởi mở để đi đến hôn nhân.
Về du hành: nên đi về hướng Tây Nam thì tốt và gặp nhiều thuận lợi.
Về đau ốm, bệnh hoạn: sẽ mau bình phục.
Người mất tích: nên đi tìm về hướng Đông Bắc và sẽ tìm thấy nhưng đương sự không muốn trở về lại nhà cũ. Vật bị mất sẽ tìm ra nhưng phải kiên trì và khéo léo.
QUẺ SỐ41:Sơn trạch Tổn
Nghĩa là: Có nghĩa bớt ít đi, thua thiệt, tổn hại – Decrease, diminution, sacrifice for the advantage of all (L’inferieur est diminúe, le superieur est augmenté, the chemin se dirige vers le haut).
Lời Bàn: Ở đời nếu không biết hy sinh những cái lộc trước mắt cách tạm thì sẽ được hanh thông hơn trong tương lai kế cận. Phải bớt lòng tham muốn của người để khôi phục lẽ trời mà thôi. Người trên có khi vì bất đắc dĩ mà lấy bớt của kẻ dưới không phải để cung phụng cho mình. Đề phòng hoạ ngầm.
Lời kinh:
Hào một: Xong nghi lễ phải mau đi, đại ý nói nếu cứ hưởng cái tốt đẹp của sự thành công thì không phải bớt của mình để thêm cho thượng cấp; với đạo làm kẻ dưới như thế là có lỗi.
Hào hai: Chỉ lợi ở sự trinh chính mà thôi nếu tiến nước sẽ gặp hoạn nạn.
Hào ba: ba người đi thì hơn một người; một người thì được bạn đại ý nói phải nhất trí mà giúp lẫn nhau và sẽ gặp bạn tốt.
Hào bốn: giảm sự lầm lỗi chỉ sợ không được mau chóng thì sẽ gặp hoạn nạn.
Hào năm: Trưng mười con rùa đại ý nói rùa là một con vật quyết đoán nhưng sự phải trái, lành dữ và hợp tác với nhiều người thì hợp với lòng trời.
Hào sáu: Được bề tôi không nhà có nghĩa là được lòng người qui phục. Chí của đấng quân tử chỉ làm ích cho người mà thôi.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc: không nên thực hiện một công việc có tính cách ích kỷ, lợi cho mình mà thôi.
Về tài chính: chưa được gặp sự may mắn, phải đợi thời.
Về công việc hay kinh doanh: sẽ có việc trong giai đoạn tạm thời thôi, sau này sẽ gặp được việc thường xuyên. Kinh doanh đang gặp khó khăn trong giai đoạn hiện tại; không nên hùn hạp.
Về tình duyên: thành đạt nếu đôi bên tỏ ra thật lòng với nhau. Hôn nhân sẽ thành đạt.
Về du hành: chưa được thuận lợi trong lúc này; không nên hấp tấp, phải chuẩn bị và điều nghiên kỹ càng.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Vì thiếu sự săn sóc và dinh dưỡng. Để ý đến bệnh tiêu hoá, bệnh mất máu và không nên hút thuốc.
Người mất tích: Tìm về hướng Bắc nhưng đã đi xa và rất khó tìm ra. Đồ đạc mất cũng rất khó lấy lại được.
QUẺ SỐ 42: Phong lôi Ích
Có nghĩa là thêm được lợi, vượt lên, hai đàng giúp ích cho nhau – Addition, increase indivisual benefit derived from accumulation of joined benefit (L’augmentation, il est avantageux d’entreprendre quelque chose).
Lời Bàn: Đạo ích, trong lúc bình thường vô sự cái ích của nó còn nhỏ; đến lúc gian nguy hiểm nạn thì cái ích càng lớn cho nên lợi về sang sông lớn. Phải biết mình trong sự lợi ích chung như đạo thánh nhân làm lợi ích cho thiên hạ, hợp với trời đất và cần phải nhường nhịn lẫn nhau để cùng hưởng lợi.
Lời kinh:
Hào một: Rất thuận lợi, bắt đầu làm công việc lớn nhưng tránh đụng chạm quyền lợi người khác.
Hào hai: Phải cố gắng giữ lòng thành thật và trung chính trong công việc làm thì gặp sự may mắn và vững bền.
Hào ba: Quan đại phu dùng Ngọc Khuê (jade) để thông đạt tỏ bày sự thành tín và thượng cấp của mình.
Hào bốn: Tâu tước công mà được nghe theo là vì tỏ ra lương thiện và lấy sự kiên trì làm ích cho kẻ dưới với lòng thành thật và nất vụ lợi.
Hào năm: Người trên có đức tin làm ơn cho kẻ dưới, kẻ dưới cũng có đức tin làm ơn cho người trên là sự rất hay.
Hào sáu: Sự ủng hộ của đồng minh và bạn bè rất lưỡng tử, ngập ngừng; không thể bụng chuyên nghĩ lợi; lợi là cái mọi người đều muốn; muốn lợi lộc quá nhiều thì bị tối tấp và quên nghĩa lý, làm cho mọi người cùng ghét.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc: có thể đánh liều, sự may mắn tuỳ thuộc yếu tố thực hành.
Về tài chính: sẽ gặp may mắn. Nên hùn hợp với bạn bè tin cậy.
Về công việc hay kinh doanh: Có thể kiếm được công việc tốt; công việc buôn bán kinh doanh đưa lại thắng lợi.
Về tình duyên: sẽ có kết quả tốt đẹp và hôn nhân đem lại hạnh phúc.
Về du hành: rất thuận lợi trong giai đoạn này.
Về đau ốm, bệnh hoạn: sẽ mau hồi phục.
Người mất tích: Nên đi tìm về hướng Đông và tìm ra. Vật mất khó tìm ra.
QUẺ SỐ 43: Trạch thiên Quải
Nghĩa là: cương quyết dứt khoát, diệt trừ kẻ tiểu nhân – Resoluteness (La résolution)
Lời Bàn: Đấng quân tử không lúc nào mà không răn sợ mà lúc tiểu nhân đã suy lại càng không thể quên sự răn, khi mình có tài năng mà chưa gặp thời vận tốt chớ nên tỏ ra bấtmãn, đợi thời cơ thuận lợi để khai triển sở trường.
Lời kinh:
Hào một: Mạnh chưng ngón chân trước đi chẳng được đại ý nói hẳng về sự tiến lên; nóng nảy về hành động thì sẽ gặp sự hối tiếc và bối rối.
Hào hai: có tiếng kêu báo động, nhưng đêm hôm có quân lính nên không đáng ngại. Người quân tử đối với tiểu nhân nên biết thời thế thì không đáng lo ngại.
Hào ba: Đi một mình gặp mưa đến nổi đường ướt át, mà bị quân tử bị dân ghét nhưng sau chót ắt có thể quyết trừ được kẻ tiểu nhân mới không phạm lỗi, dù bị hiểu lầm và bị chỉ trích.
Hào bốn: Người dắt dê chặn đàng trước dê thì nó không thể tiến lên, thả nó đi trước mà mình theo sau thì có thể đi, đại ý nói nếu mất sự cương quyết thì không thể bài trừ sự tham nhũng; vì vậy nên cần hợp tác với bạn đồng đội.
Hào năm: Giống như cây rau sam nên quyết dứt nó dễ dàng mà không mất sự trung chính, đại ý nói Chúa có thể đánh tan sự tham nhũng sẽ tiến bộ dần dần.
Hào sáu: đấng quân tử được thời cơ quyết trừ mọi tham nhũng của kẻ tiểu nhân mà không được bên ngoài hợp sức.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc: Phải chuẩn bị rất cẩn thận mới tránh đi hoạn nạn.
Về tài chính: phải cẩn thận kẻo bị mất mát và thua lổ.
Về công việc hay kinh doanh: có thể tìm ra việc làm nhưng phải cố gắng. Kinh doanh nên thu hẹp lại cơ sở làm ăn bằng cách sa thải bớt nhân viên.
Về tình duyên: Chưa có tiến bộ tốt đẹp, chưa thể làm lễ thành hôn vì còn gặp rất nhiều khó khăn trắc trở.
Về du hành: chưa thể thực hiện được, sẽ gặp rủi ro, hoạn nạn.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Nếu không lo đi bác sĩ chăm sóc gấp sẽ đi đến chổ trầm trọng liên quan đến bộ hô hấp hay đầu óc.
Người mất tích: Nên đi tìm về hướng tây và đương sự không muốn trở về nhà. Đồ đạc mất tích, bị dấu diếm kín đáo nên rất khó tìm ra.
QUẺ SỐ 44:Thiên phong cấu
Nghĩa là: Gặp gỡ, cấu kết, liên kết, kết hợp, móc nối – Intercourse, meeting (venir à la rencontre signifie trouvet).
Lời Bàn: Quẻ cấu có nghĩa là trời đất không gặp nhau thì muôn vật không sinh; Vua tôi không gặp nhau thì chính trị không phát triển lên; thánh hiền không gặp nhau thì đạo đức không hanh thịnh. Lấy vợ muốn được người mềm mỏng, thuận theo để làm cho nên đạo nhà, đại ý nói đời người gặp lúc hoạ vô đơn chí, nếu gặp nhiều tai hoạ dồn dập, phải bình tỉnh mà nhận định, chớ cuống cuồng.
Lời kinh:
Hào một: Kẻ tiểu nhân từ lúc nhỏ yếu không có ý hại quân tử nhưng phải đề phòng và ngăn cản sự tiến của kẻ tiểu nhân thì nó không thể làm hại được.
Hào hai: Nên ngăn chặn sự ảnh hưởng xấu của kẻ tiểu nhân.
Hào ba: Đi thì không tiến lên được vì điều kiện còn yếu kém nên phải cẩn thận để tránh sự tai nạn.
Hào bốn: vì không trung chính nên mất lòng dân chúng và không giữ được dân. Làm người
trên mà bị kẻ dưới lìa bỏ ắt có hung biến.
Hào năm: Nên lấy đạo trung chính để tìm người hiền; nếu đức mình không chính thì người hiền cũng không thèm theo.
Hào sáu: Không gặp được kẻ đáng gặp mà gặp kẻ tiểu nhân điêu ngoa sẽ xảy ra tình hình nguy hiểm.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc: Không thể làm được, sẽ gặp sự lầm lẫn và làm mất thể diện.
Về tài chính: Coi chừng kẻo bị thua lổ mất mát tiền của.
Về công việc hay kinh doanh: Chưa gặp được công việc vừa ý và chưa gặp may mắn.
Về tình duyên: Tránh sự kết hôn, sẽ có sự tan rã. Tình yêu bị rắc rối vì có sự ghen tuông.
Về du hành: Tránh sự du hành trong giai đoạn hiện tại vì sẽ gặp tai nạn đáng tiếc. Di chuyển cũng thử thách gay go.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Bệnh tình sẽ đi đến chồ trầm trọng; phải tránh né hút thuốc, rượu và tình dục.
Người mất tích: Nên đi tìm về hướng Tây Bắc, đương sự đang đi theo người yêu. Vật dụng mất cũng sẽ tìm kiếm ra.
QUẺ SỐ 45: Trạch địa Tụy
Nghĩa là: Tụ họp, biểu tình, kéo thành bày – Gathering together, massing (Rassemblement signifie entassemeut).
Lời Bàn: Thiên hạ tụ họp lại phải có bậc trưởng thượng đến tham dự, nếu không có bậc người lớn sẽ dẫn đến tranh loạn. Nên tập trung vào mục đích cao thượng và đề phòng những phần tử lẫn tránh trong đám đông chỉ cố ý phá hoại mục đích chung. Mỗi khi thực hiện một công việc gì cần nên học hỏi kỹ càng vì sự thành công đòi hỏi nhiều về quá trình kinh nghiệm của những bậc trưởng thượng.
Lời kinh:
Hào một: Tâm chí bị kẻ đồng loại tiểu nhân làm cho mê loạn, bối rối.
Hào hai: Phải kéo dẫn nhau mà họp mới tốt mà không có lầm lỗi.
Hào ba: Trạng thái do dự đưa đến sự thất lợi, phải cố gắng tiến tới.
Hào bốn: Được cả trên dưới sum họp với mình.
Hào năm: Kẻ làm vua có đức trung chính mà thiên hạ còn có kẻ chưa chịu tin phục theo về
đó là đạo của mình chưa được sáng lớn. Phải giữ thành tín đối với thiên hạ.
Hào sáu: Than thở chảy nước mắt mũi đại ý nói là ở trên chưa được yên ổn, chẳng may mà bị sự nguy khốn thì nên thản nhiên yên lặng.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc: Phải cần sự giúp đỡ của các đồng nghiệp và phải hy sinh rất nhiều để đạt được mục đích.
Về tài chính: Nên hợp tác đầu tư sẽ có lợi và gặp nhiều may mắn nhưng phải tránh sự ích kỷ.
Về công việc hay kinh doanh: nên hợp tác với người đồng chí hướng sẽ có lợi và tấn phát; về kinh doanh cũng vậy.
Về tình duyên: Sự thành tựu và hôn nhân đem lại hạnh phúc.
Về du hành: Nên đi theo bạn bè sẽ gặp nhiều hứng thú. Di chuyển cũng tốt.
Về đau ốm, bệnh hoạn: sẽ giảm dần.
Người mất tích: nên đi về hướng Tây và sẽ tìm ra. Vật dụng mất phải nhờ người khác tìm và sẽ tìm ra.
QUẺ SỐ 46: Địa phong Thăng.
Nghĩa là: Bay lên, thăng tiến, vọt tới trước, bay lên không trung, thăng chức – Rising and advancing (La ponssée vers le haut).
Lời Bàn: Muốn thăng tiến trong sự nghiệp nên tìm về hướng Nam và cần sự giúp đỡ của người có địa vị; phải khiêm nhường và chớ nên tự cao, tự đại sẽ thành công lớn.
Lời kinh:
Hào một: Tiến lên, rất thuận tiện, sẽ gặp vận may.
Hào hai: Phải lấy lòng thành thật và lương thiện để cảm thông với người trên. Sẽ tiến bộ và không có lỗi.
Hào ba: Lên hàng trống không có nghĩa là không gặp trở ngại trong sự tiến.
Hào bốn: Vua dùng hướng ở núi kỳ; tốt không lỗi, có nghĩa là tài năng và đạo đức của mình được thượng công nhận nên mọi sự hanh thông.
Hào năm: Chính bền tốt rồi mới có thể lên ngôi thiên tử, đại ý nói mục tiêu của mình đã đạt cứ tiếp tục và sẽ gặp sự may mắn.
Hào sáu: Nếu lên đã cùng cực thì chỉ có lui không có tiến, vậy nên giữ mức bình thường trong giai đoạn hiện tại.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc: Sẽ thực hiện được.
Về tài chính: Có sự hao tài lúc bắt đầu nhưng sẽ gặp được may mắn và kết quả theo mong muốn.
Về công việc hay kinh doanh: Rất thuận lợi và được lên lương hay chức vụ.
Về tình duyên: Được thành công và hôn nhân sẽ đem đến sự hoà hợp nhờ tích cực.
Du hành và di chuyển tốt nhưng tránh bắt đầu di chuyển trong đêm tối.
Về đau ốm, bệnh hoạn: sẽ phục hồi mau lẹ và phải để ý đến bệnh bao tử.
Người mất tích: Nên đi tìm về hướng Nam và có lẽ đương sự cùng đi chung với người đàn bà nhiều tuổi. Vật mất tích cũng có thể tìm ra dễ dàng.
QUẺ SỐ 47: Trạch thủy Khốn
Nghĩa là: Nguy lo, mệt mỏi, lo lắng, khốn đốn, quân tử bị tiểu nhân che lấp – Exhaustion, oppression, (L’accablement, image de l’épuisement).
Lời Bàn: Phải chịu vất vả, manh nhan; phải hướng thiện và nuôi chí đợi thời cơ; mặc dầu đang ở thế khốn đốn gian hiểm. Đấng quân tử đương lúc khốn cùng đã hết cách phòng ngừa lo liệu để tránh hiểm nạn. Tuy là khốn đốn mà vẫn hanh thông.
Lời kinh:
Hào một: Không thể tự mình vượt qua hang tối phải được người trên cứu giúp thì mới vượt khỏi sự khốn.
Hào hai: Đấng quân tử yên với cảnh ngộ tuy gặp hiểm nạn mà không hề động lòng, không e quản rằng mình bị khốn vì chỉ muốn làm lợi ích cho thiên hạ.
Hào ba: Tiến lui không được mà muốn ở yên chổ thì khó yên thân. Dù biết là hung, phải rất khôn khéo tìm cách thoát khỏi tình trạng hiện hữu. (theo Chutly chẳng thấy vợ tức là chẳng lành).
Hào bốn: Tà không thể thắng được chính. Chỉ vì sức không đủ cho nên mới khốn đốn nên phải nhờ sức giúp đỡ của người trên kẻ dưới và rốt cuộc được hanh thông.
Hào năm: Lúc khốn đốn phải tìm các bậc hiền triết trong thiên hạ để các bậc đó cứu giúp sự khốn của thiên hạ thì cuối cùng sẽ khỏi bị lừa gạtvà có sự may mắn.
Hào sáu: Biết rằng hễ hành động thì ăn năn, cứ ăn năn mà đi có thể ra khỏi sự khốn đốn, đó là đi mà tốt.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc: Không thể được, sẽ gặp tai hoạ.
Về tài chính: Sẽ có sự mất mát,chưa gặp may mắn.
Về công việc hay kinh doanh: Chưa gặp được việc vừa ý trong giai đoạn hiện tại.
Về tình duyên: Đổ vỡ vì cải cọ; Hôn nhân đang gặp khó khăn.
Về du hành: Chưa được thuận lợi.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Còn đau lâu và trầm trọng thêm, nên tránh vấn đề sắc dục.
Người mất tích: Phải đi tìm về hướng Tây Bắc và rất khó tìm nhưng đương sự sẽ được trở về lại nhà sau một thời gian. Vật dụng mất cũng có thể tìm ra nhưng chưa biết bao lâu.
QUẺ SỐ 48: Thủy phong Tỉnh
Nghĩa là: Trầm lặng, ở chổ nào cứ ở (yên chở đó), vực thẳm có nước (có giếng) – The well, source (L’insondable, l’eau, le puits, plus on y puise, plus son trésors’accroit).
Lời Bàn: Giếng là một vật mà không thể đổi; làng có thể đổi đi chổ khác mà giếng thì không thể vì giếng nước ngọt đã có trước mắt người đang khát. Đây là cái giếng nước tượng trưng cho quần chúng muốn hiểu họ phải học hỏi nhận xét tường tận gốc gác cũng như là thả gàu múc nước xuống tận đáy giếng mới múc được nước ngọt. Ở đời nếu muốn làm việc gì thì không nên quyết định một cách sơ thiển nông cạn phải cần tham khảo ý kiến và có sự hợp tác và giúp đỡ của những người đồng chí hướng; đồng quan điểm, để khỏi lỡ mất cơ hội, đồng thời phải an ủi và giúp đỡ quần chúng.
Lời kinh:
Hào một: Giếng là vật giúp người vậy mà không có nước lên và bị đầy bùn nên không dùng được, đại ý nói mình phải giúp cho quần chúng mà vì tài hèn không thể giúp ai được nên bị đời ruồng bỏ.
Hào hai: Giếng bị bùn lầy và bị ếch nhái, đại ý nói mình có sơ sót trong việc tổ chức nên chỉ gặp kẻ hạ cấp, không tiến bộ d và còn gặp nhiều trở ngại đáng kể.
Hào ba: Giếng đã có nước trong mà chưa thể dùng được, đại ý nói mình chưa đem hết tài năng sẳn có để phục vụ cho quần chúng và làm lợi cho quần chúng cũng như làm lợi cho bản thân mình. Nếu mình là kẻ hiền tài đắc dụng thì vua cũng được hưởng công của mình và kẻ hạ cấp cũng được chịu ơn của mình.
Hào bốn: Giếng được sữa chữa và xây bờ bằng gạch, đại ý nói mình được học hỏi và tiến bộ thêm; nên đợi thời cơ thuận lợi để làm những việc có giá trị cho cộng đồng.
Hào năm: Nước giếng mát, suối lạnh có thể dùng để ăn uống, đại ý nói nhờ tài năng của mình đem phục vụ cho cộng đồng một cách hoàn toàn thì lúc đó mình có nhiều lợi điểm về sự lãnh đạo quần chúng.
Hào sáu: Mình làm những việc từ thiện bất vụ lợi thì ai ai cũng tôn trọng mình và cuối cùng sẽ đi đến thắng lợi.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc: Có thể thực hiện được với điều kiện là phải nắm được cơ hội thuận lợi.
Về tài chính: Nếu nắm được sự tín nhiệm thì sẽ có lợi và phải kiên trì thì sự mong muốn sẽ đến.
Về công việc hay kinh doanh: Phải kiên trì và cần mẩn thì sẽ được thành công.
Về tình duyên: Phải kiên trì và đừng nhắc đến quá khứ chỉ nghĩ đến hiện tại thì sẽ đạt kết quả tốt đẹp. Hôn nhân sẽ thành tựu và gặp sự hoà hợp trong tấm lòng chất phát và giúp đỡ lẫn nhau.
Về du hành: Đợi một thời gian nữa rồi sẽ đi; trong hiện tại nếu đi thì sẽ bỏ dở nhiều cơ hội đáng tiếc.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Phải kiên trì bệnh tình sẽ giảm dần và phải cố gắng đi bác sĩ săn sóc.
Người mất tích: Đi tìmvề hướng Nam; tính mạng của đương sự được bình yên. Vật mất tích bị dấu gần chổ có nước, có thể tìm ra.
QUẺ SỐ 49: Trạch hỏa Cách
Nghĩa là: Cải cách, bỏ lối cũ, hoán cải, thay lông đổi cánh – change, revolution (La révolution, le chanmement).
Lời Bàn: Cách là biến đổi, nước diệt lửa, lửa làm cạn nước ấy là biến đổi cho nhau. Có hỏng nát mới phải thay đổi mà thay đổi là để làm cho hanh thông. Với thời gian, kế hoạch lãnh đạo nếu bị thối nát phải thay đổi, phải bỏ cũ để làm cho mới hơn, tân tiến hơn, chớ nuối tiếc do dự, càng gây cấn lại càng vẻ vang và thành công hơn; không nên đi đến chổ thái qúa mà phải đi sát với nhu cầu của quần chúng và xã hội.
Lời kinh:
Hào một: Ràng bó phải dùng đến da trâu của con trâu màu vàng, đại ý nói nên cố giữ bền chặt chưa thể làm gì được nhưng phải cương quyết, mạnh dạn kiên trì.
Hào hai: Hết ngày mới có lệnh thay đổi biến cải, điều lệ của thiên hạ; nên tiến lên mà giúp cho cộng đồng và thực hành kế hoạch cải tổ của mình mà không có lỗi.
Hào ba: Không nên biến cải một cách vội vàng, phải cực kỳ tôn trọng, nếu quá nóng nảy về sự cải cách thì sẽ đưa đến sự không may.
Hào bốn: Sự ăn năn đã mất, trên dưới tin bụng nhau và phải có đức tin thì mới được tốt.
Hào năm: Cọp là tượng trưng người lớn. Vậy người lớn có bổn phận phải cải cách một cách xứng đáng để chống nạn tham nhũng trong việc lãnh đạo quần chúng.
Hào sáu: Cuộc cách mạng bì trừ tham dụng mà không được duy trì một cách vững bền thì sự đời đổi đi mất và sẽ đưa đến hiểm hoạ.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc: Sẽ thành công với điều kiện là phải lập kế hoạch chu đáo.
Về tài chính: Xuất tiền đầu tư sẽ có lợi trong giai đoạn hiên tại.
Về công việc hay kinh doanh: còn khó tìm được việc cũ trong lúc này có thể thay đổi ngành khác.
Về tình duyên: Phải tìm cách vượt qua sự bất đồng ý kiến thì mới có kết quả. Hôn nhân lúc đầu còn rắc rối sau này sẽ thành tựu nếu hai bên can đảm thay đổi lập trường.
Về du hành: Phải chuẩn bị thật kỹ lưỡng rồi mới thực hiện được. Di chuyển chổ ở được thuận lợi.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Sẽ giảm dần.
Người mất tích: Nên đi tìm về hướng Tây Nam và sẽ tìm ra nhưng phải thay đổi phương pháp. Vật bị mất khó tìm ra vì bị chôn dấu.
QUẺ SỐ 50: Hỏa phong Đỉnh
Nghĩa là: Nung đúc, rèn luyện vững chắc – cauldron using for feeding; nourichment (Le chaudron; fortune, succès ).
Lời Bàn: Cái đỉnh tức là cái nồi lớn để chứa phẩm vật có ba chân; tượng trưng cho sự hy sinh và tiềm thức cũng như mối giao cảm thiêng liêng giữa trời và người. Sự hy sinh trên của đấng quân tử được tưởng thưởng và sự thành công sẽ tăng lòng tín nhiệm của quần chúng đối với người quân tử. Quẻ đỉnh xem như là lệnh của vũ trụ (cosmic order) và đấng quân tử hành động theo thiên ý của vũ trụ, theo mệnh lệnh của Thượng Đế, nên mọi việc sẽ được may mắn. Và cuối cùng đấng quân tử phải hợp tác thêm với hai nhân vật nữa là sẽ đi đến thành công sáng sủa.
Lời kinh:
Hào một: Phải bỏ cái cũ mà dùng cái mới, đổ cái xấu mà nhận cái tốt. Làm như vậy không có lỗi.
Hào hai: Kẻ thù là kẻ đố kỵ với mình, nhưng mình đã làm những việc chính đính thì nó
không thể tới lại với mình và tìm ra sự sơ suất của mình. Vì vậy mà cuối cùng mình không có lỗi.
Hào ba: Có tài mà không gặp thời cho nên có sự ăn năn về nỗi không được toại nguyện.
Người trên là bậc sáng suốt, kẻ dưới nhũn nhặn và cuối cùng hai bên tương đắc với nhau cho nên sau hết được tốt và gặp may mắn.
Hào bốn: Ở ngôi đại thần gánh vác việc của thiên hạ mà sử dụng không phải người đáng dùng nên đến nổi sụp đổ, không làm nổi việc nên đáng hổ thẹn và xấu hổ.
Hào năm: Hành động khiêm nhường của đấng quân tử được gặp nhiều nhân vật có tài cán giúp đỡ.
Hào sáu: Hành động của đấng quân tử không cứng rắn quá, không thái quá nên cuối cùng mọi sự được hanh thông may mắn.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc: Có thể thực hiện được và thành công.
Về tài chính: Nên bỏ vốn hùn hợp đầu tư sẽ có lợi tức lớn.
Về công việc hay kinh doanh: sẽ gặp được việc vừa ý mình; doanh thương sẽ thành công mỹ mãn.
Về tình duyên: sẽ thành tựu; Hôn nhân cũng sẽ đi đến kết quả tốt đẹp nếu hai bên đã có lời thề nguyện đúng đắn.
Về du hành: sẽ thực hiện được một cách vui vẻ, tốt đẹp.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Không đáng ngại, sẽ phục hồi dần dần nhưng với điều kiện phải hạn chế rượu bia.
Người mất tích: Đi tìm về hướng Nam sẽ tìm ra. Vật bị mất cũng sẽ lấy lại được.
QUẺ SỐ 51: Chấn vi lôi hay bát Thuần chấn
Nghĩa là: Rung động, sợ hãi do chấn động, nổ vang, động có nghĩa là kinh khiếp – shock, thunder (Le tonnerre, l’ébrunlement apporte le succès).
Lời Bàn: Đấng quân tử coi sấm động dữ dội mà sợ hãi; tự mình sửa sang tự mình ngậm xét mà sửa sai những lầm lỗi thì có thể đem đến phúc lành. Sau cơn mưa sấm sét, người quân tử khi biết sợ thì tự xét để sửa mình và cứ yên tâm để đối phó với những biến động của cuộc đời.
Lời kinh:
Hào một: Nhân lúc sợ mà tự mình tu tỉnh cho nên có thể giữ được yên lành mà cười nói khanh kách vậy.
Hào hai: Bị mất đồ chớ đuổi theo, tự nhiên sau bảy ngày sẽ lấy lại được đồ, đại ý nói đức trung chính gặp lúc nguy biến tuy phải lượng nhún tránh, phải nên giữ đức trung chính chớ để mất đi; sự yên vui sẽ trở lại bình thường.
Hào ba: Đã bỏ chổ bất chính nên không có tội lỗi và hoạn nạn đã qua.
Hào bốn: Sấm sét sẽ chìm đắm chổ bùn, đại ý nói còn bị lo sợ và khủng hoảng tinh thần làm mất thể diện, xấu hổ.
Hào năm: Nguy hiểm và thiên tai, lại không có kẻ giúp đỡ nhưng vẫn tiếp tục công việc hàng ngày.
Hào sáu: Biết lo sợ trước khi tai nạn đến với mình và mình đã thoát khỏi trong sự ngơ ngác;
Nếu có bạn láng giềng răn bảo và tự do đi trước khi chưa đến cùng cực thì không có lỗi.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc: Chưa đến thời kỳ thực hiện, phải đợi thời.
Về tài chính: Chưa nên hùn vốn và đầu tư sẽ bị lổ, chưa gặp may mắn.
Về công việc hay kinh doanh: Phải chuẩn bị kỹ càng để khỏi gặp sự khó khăn trong việc kinh doanh, sẽ tìm ra công việc.
Về tình duyên: sẽ thành tựu; Hôn nhân đưa đến hạnh phúc.
Về du hành: Du hành tốt, di chuyển sẽ thực hiện được nhưng đừng gấp.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Sẽ phục hồi sức khoẻ mau chóng.
Người mất tích: Nên đi tìm về hướng Đông và phải đi tìm gấp nếu không đương sự sẽ bị nguy hiểm đến tính mạng. Vật dụng bị mất cũng sẽ tìm ra.
QUẺ SỐ 52: Bát thuần Cấn
Nghĩa là: Dừng lại, ngừng nghỉ – Keeping still, mountain ( đợi thời)stop and remain silent (L’immobilisation, la montagne).
Lời Bàn: Quẻ Cấn có nghĩa là dừng lại, đợi thời. Ở đời phải biết chữ tuỳ khi có sự chướng ngại trước và nên đợi thời. Quẻ Cấn có nghĩa là đậu, dừng lại. Con người sỡ dĩ không an lạc được là vì bị động về sự ham muốn; vì vậy cần phải ngồi thiền để tạo tinh thần điềm đạm, để cho mọi việc sẽ trôi qua và tâm trí khỏi bị bám víu với mọi chuyện bên ngoài.
Lời kinh:
Hào một: Phải kiên trì và đợi thời, có thuận lợi mới hoạt động được.
Hào hai: Không thể đi mà cứu nó cho nên lòng hơi bùi ngùi, đại ý nói thời cuộc làm cho mình buồn phiền; nên phải ngừng hoạt động.
Hào ba: Ngưng hoạt động để tránh lầm lẫn vì tình hình đang rối ren.
Hào bốn: Không thể làm cho người khác noi theo mình mà mình tự hạn chế hoạt để tránh sự rắc rối.
Hào năm: Cái mà người ta còn phải cẩn thận là nói và làm, vì vậy nên hạn chế trong lời nói cũng như công việc làm vì tình hình chưa cho phép.
Hào sáu: Việc trong thiên hạ, nếu mình giữ được sự bình tỉnh cho đến khi thời cơ thuận lợi rồi sẽ hoạt động như vậy là hợp tình hợp lý.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc: Có thể được nhưng phải sắp đặt chu đáo và có kế hoạch.
Về tài chính: Nếu còn nợ nên điều với chủ để trả dần dần. Thời gian này đang gặp khó khăn về tài chính.
Về công việc hay kinh doanh: Chưa thể tìm ra công việc tốt trong giai đoạn hiện tại. Về doanh thương cũng đang gặp khó khăn.
Về tình duyên: Còn gặp nhiều sự cản trở bên trong; Hôn nhân chưa thành phải đợi một thời gian tìm hiểu.
Về du hành: Chưa nên đixa, ở lại nhà gặp hạnh phúc hơn. Di chuyển cũng chưa được thuận lợi, phải đợi một thời gian sẽ hay.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Nên nghỉ hoạt động và cần tịnh dưỡng sức khoẻ.
Người mất tích: Nên đi tìm về hướng Bắc nhưng rất khó tìm, sẽ có tin. Vật bị mất cũng rất khó tìm ra.
QUẺ SỐ 53: Phong sơn Tiệm
Nghĩa là: Tuần tự, thong thả đến, tiến dần dần – Development, gradual progress (Le progrès graduel).
Lời Bàn: Lấy đạo chính đáng mà tiến lên có thể làm cho chính đính nước nhà đến cả thiên hạ. Tiến về việc, tiến về đức cái gì cũng nên dùng cách chính đáng. Nên từ từ mà tiến “ dục tốc bất đạt”; loại chim biển khi cất cánh bay lên phải biết giữ sức để bay xa vì sông nước quá mênh mông. Lời chiêm: con gái về nhà chồng rất tốt, phước lộc cũng đến dần dần.
Lời kinh:
Hào một: Việc tiến lên thì thường tình đều phải lo ngại nhưng tiểu nhân kẻ nhỏ không biết lo xa nên bị chỉ trích lúc ban đầu. Nên cần có người hướng dẫn và cố vấn.
Hào hai: Kể tiến được yên ổn khoan thai, ăn uống hoà vui và hớn hở.
Hào ba: Chồng đi chẳng lại, vợ chửa chẳng nuôi, đại ý nói như thế là hung, là trái với đạo lý có nghĩa là chỉ có việc đánh giặc, và chống giặc. Cần phải kiên trì, trung tín và giữ sự hoà thuận lẫn nhau.
Hào bốn: Như con sên bò trên cây nằm chổ không yên, nếu được gặp cành ngang thì sẽ yên, đại ý nói mình sẽ gặp người khác giúp đỡ.
Hào năm: Đạo trung chính đối với tất cả mọi người cũng như lòng kiên trì đã đưa mình đến chổ thành công.
Hào sáu: Con sên lìa hẳn chổ núp mà tiến lên đường mây; đại ý nói con người mà tiến được như vậy là siêu việt, là thành công tột đỉnh.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc: Có thể thực hiện được nhưng phải chuẩn bị kỹ càng.
Về tài chính: Sẽ gặp may mắn. Muốn hùn vốn đầu tư phải điều tra kỹ càng.
Về công việc hay kinh doanh: công việc buôn bán kinh doanh sẽ tiến dần dần. Có thể kiếm được công việc tốt.
Về tình duyên: sẽ thành công, hôn nhân sẽ đưa đến hạnh phúc vững bền.
Về du hành: Có thể thực hiện tốt đẹp, di chuyển được thuận lợi.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Sẽ được phục hồi dần dần.
Người mất tích: Đi tìm về hướng Đông và sẽ tìm ra. Đồ đạc mất cũng sẽ tìm ra.
QUẺ SỐ 54: Lôi trạch quy Muội
Nghĩa là: Tượng trưng con gái về nhà chồng hoặc có nghĩa là tai nạn rối reng, lôi thôi về tình duyên ngang trái, xôn xao – Manying to abandon inproper attitudes, anxiety, to bring into difficulty, bad fortune (l’épousée, des entreprises apportent l’infortune).
Lời Bàn: Đây là một giai đoạn có thể ví như con gái về nhà chồng, gặp tình duyên ngang trái lỡ làng dễ bị nhầm lẫn, nên phải nhẩn nhục là hơn. Trai gái có thứ tự tôn ti; vợ chồng có lễ xướng tuỳ ấy là lẽ thường.
Lời kinh:
Hào một: Con gái là đức hiền chính, về nhà chồng làm vợ lẻ thì chỉ giúp chồng mà thôi, cho nên có điềm tốt vì biết vâng giúp nhau.
Hào hai: Gái hiền mà lấy phải chồng bất lương, cho nên không thể tự mãn để làm nên công việc nội trợ; có thể làm hay cho thân mình và sẽ tiến tới dần dần và đạt kết quả tốt đẹp.
Hào ba: Con gái bất trung chính, nên người ta không lấy; cho nên tưởng chưa lấy người nào mà chỉ nên quay lại cầu làm lẻ mọn thì được; đại ý nói phải thay đổi thái độ mới lấy lại lòng khâm phục của mọi người.
Hào bốn: Con gái ở chổ sang cao có đức hiền lành thông minh, lòng người ai cũng muốn lấy, cho nên có sự lợi là do ở mình, vì muốn có sự đợi, vì chờ đợi được người tốt lứa mới đi lấy chồng; đại ý nói nên đợi thời cơ tốt sẽ đến với mình.
Hào năm: Con gái nhà vua gả xuống kẻ dưới chỉ nhún xuống để theo lễ, đó là cái đức sang cao không chuộng trang sức để làm đẹp lòng người ta; đại ý nói dù trong địa vị cao sang mình phải khiêm nhường, bỏ tánh tự cao, tự đại thì gặp được thời vận tốt.
Hào sáu: Vợ là người để thờ tổ tiên, vâng tế tự, nên không vâng nơi việc tế tự thì lìa dứt đi mà thôi, đại ý nói không có tiến bộ hoặc có thế lực trong giai đoạn hiện tại.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc: Nên hoãn lại một thời gian để chuẩn bị kỹ càng rồi sẽ đi.
Về tài chính: Nên để dành tiền; không nên đầu tư hoặc hùn hợp sẽ bị mất mát.
Về công việc hay kinh doanh: Đầu tư hoặc hùn hợp bất thành. Công việc lúc đầu xem như thuận lợi nhưng kết cuộc lộn xộn và mất việc.
Về tình duyên: bất thành, hôn nhân không được hạnh phúc và bị khốn đốn.
Về du hành: Nên hoãn lại vì sẽ gặp tai nạn bất ngờ.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Sẽ giảm dần nhưng phải nghỉ hút thuốc và uống rượu.
Người mất tích: Nên đi tìm về hướng Đông nếu không tìm gặp thì đương sự sẽ gặp tai nạn.
QUẺ SỐ 55: Lôi hỏa Phong
Nghĩa là: được mùa, nhiều người góp sức, vận hành thông, thịnh lớn nhưng lên đến tột đỉnh thì lại sắp sửa xuống dốc, và suy đồi, tàn tạ – When abundance is at zenith, the decline is coming (Quand l’abondance est à l’apogée, la perpective du déclin va survenir).
Lời Bàn: Lúc thành công nhất cũng là lúc báo hiệu sự suy tàn tới nơi; cần phòng xa. Thịnh đến cực suy, tiến thối là vận của trời đất; đừng có níu kéo một giai đoạn cao điểm của đời mình, hãy để nó đến và đi theo lẽ tuần hoàn của đời sống.
Lời kinh:
Hào một: Đây là cơ hội tốt để cùng hợp tác với nhau mà hoạt động.
Hào hai: Đấng quân tử thờ người trên nếu mà không được lòng họ thì phải đem lấy lòng thành tín của mình để cảm hoá và mở mang ý chí của họ, thì sẽ thực hành được đạo của mình như vậy mới là tốt.
Hào ba: Cánh tay phải là cái người ta dùng, nó bị gãy rồi, đủ biết là không làm gì được nữa. Người hiền triết gặp đấng quân tử thì có thể làm việc với thiên hạ, nếu ở trên không có vua để có thể nhờ cậy thì không thể làm được việc gì cũng như người gảy cánh tay phải, đại ý nói khả năng mình bị kẻ hạ cấp làm lu mờ vì vậy mình nên lẩn tránh và đợi thời cơ thuận lợi rồi sẽ hoạt động lại.
Hào bốn: Nhờ sự kiên trì mà gặp được người hiền, có khả năng hợp tác nên sẽ đi đến thắng lợi.
Hào năm: Sự hợp tác của mình với những nhân vật có khả năng và uy tín sẽ đưa đến sự thắng lợi.
Hào sáu: Tự mình tuyệt giao với người ta cho nên nhòm vào cửa nhà thấy hiu quạnh,
không có người; lâu đến ba năm mà chẳng thấy, đại ý nói mình đang gặp khó khăn và vận hạn xấu.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc: Chuẩn bị cẩn thận thì sẽ làm được.
Về tài chính: Sẽ gặp nhiều may mắn.
Về công việc hay kinh doanh: Có thể tìm ra được việc làm trong giai đoạn hiện tại.
Về tình duyên: Được gặp tình duyên; hôn nhân đưa đến hạnh phúc.
Về du hành: Đi thăm các bạn bè cũ được thuận lợi. Di chuyển cũng được thuận lợi nhưng phải sắp đặt kỹ càng.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Coi chừng kẻo trầm trọng, để ý bệnh tim.
Người mất tích: Đi tìm về hướng Đông và phải lấy tin tức đàng hoàng sẽ tìm ra.
Vật dụng bị mất thì không thể tìm ra được.
QUẺ SỐ 56: Hỏa sơn Lữ
Nghĩa là: Lữ hành, khách ở đậu, tạm trú, cư ngụ bên ngoài, tính cách lang thang – the wanderer (Le voyageur).
Việc trong thiên hạ nên tuỳ thời cơ; như một lữ khách nhiều lo âu, đang trong lúc thất thế cần an phận; là một giai đoạn đang tìm hiểu, phải dừng chân trong đôi lát rồi sẽ tiếp tục lên đường, nên thận trọng và khiêm nhường.
Lời kinh:
Hào một: Người có bụng dạ hèn kém chỉ nghĩ đến những việc bỉ ổi nhỏ nhặt mà lơ là những vấn đề quan trọng thì sau này sẽ hối tiếc và gặp vận xấu.
Hào hai: Với đức tính khiêm nhường thì mình có thể làm cho mọi người theo mình cho đến thằng nhỏ đầy tớ cũng hết lòng trung tín với mình.
Hào ba: Nếu nình tự cao tự đại thì không thuận với người trên; nếu quá cứng rắn với người dưới thì họ sẽ lìa bỏ hoặc lánh xa mình; như vậy mình sẽ đi đến chổ mất mát và bế tắc.
Hào bốn: Hanh lu không thể trổ hết tài năng của mình để thi hành kế hoạch của mình cho nên được thoả mãn nguyện vọng của mình.
Hào năm: Bắn con chim trỉ một phát thì tên mất nhưng sau chót được ban khen, đại ý nói kế hoạch của mình được chấp nhận và được thực hiện dễ dàng, công việc được tiến triển và đi đến thành công.
Hào sáu: Tổ chim bị cháy, kẻ hành lữ trước vui cười sau lai kêu gào, con trâu bị mất dễ dàng, đại ý nói mình bị mất mát tài sản của cải đưa đến sự vong gia thất tổ.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc: Nên thận trọng vì có thể mất mát.
Về tài chính: Chưa gặp được may mắn trong giai đoạn hiện tại. Coi chừng kẻo bị hao tài nữa.
Về công việc hay kinh doanh: Chưa tìm ra được công việc tốt, doanh thương cũng đi đến chổ lơ là.
Về tình duyên: Tình duyên bất thành, hôn nhân thành tựu nếu hai bên cố gắng giải quyết những bất đồng ý kiến giữa nhà trai và nhà gái.
Về du hành: Du hành hay di chuyển có thể thực hiện được nhưng phải chuẩn bị kỹ càng.
Về đau ốm, bệnh hoạn: sẽ gảm dần nhưng phải đi bác sĩ khám về tim.
Người mất tích: Nên đi tìm về hướng Nam nhưng rất khó tìm ra. Vật dụng bị mất cũng rất khó lấy lại được.
QUẺ SỐ 57: Bát Thuần Tốn
Nghĩa là: Đi lên, đi xuống, đi tới, đi lui mà có sự giấu diếm ở trong và lại gặp người lớn – (Avantageux d’avoir òu aller et de voir le grand homme).
Kẻ đi đường nếu không nhún thuận thì khó kiếm được chổ dung thân. Nhún thuận tuy là đạo hay nhưng ắt phải biết ở chổ đáng theo, nhún thuận với bậc lớn trung chính thì có lợi cho nên lợi thấy người quý nhân. Phải tự lượng sức mình nếu thấy chưa đủ khả năng thì nên tìm cách ẩn náu và có điềm tốt đến gặp một người có địa vị; sẽ có lợi nho nhỏ.
Lời kinh:
Hào một: Tiến lui không biết ở chổ nào ở yên là vì tại mình nghi ngờ và do dự. Vây mình có thể dùng theo cái chí cương quyết của hạng vỏ nhân thì hay.
Hào hai: Nhún quá độ, dùng thầy bói thầy cúng, đại ý nói thầy bói thầy cúng là người thông đạt lòng thành kính đối với thần linh, bởi vậy lòng thành kính của mình đủ để cảm động người ta chứ không phải là nịnh hót nên tiên đoán là có sự may mắn.
Hào ba: Liền nhún mà đáng tiếc, đại ý nói sự quyết định của mình gây sự hiểu lầm giữa quần chúng nên chưa thể tiến tới được mà còn bị chê trách. Vì vậy phải để ý cẩn thận kẻo bị mất thể diện.
Hào bốn: Săn bắn ma được ba pham, là được mỗi nhiều, cho nên nói là có công đạt nơi sự cố gắng và kế hoạch của mình được công nhận nhưng chưa được tưởng thưởng.
Hào năm: Việc cải cách lúc đầu gặp nhiều trở ngại nhưng cuối cùng được tiến bộ và gặp may mắn.
Hào sáu: Ở trên mà quá nhún nhường đến nổi tự mình làm mất bản tính của mình đó là đạo hung, đại ý nói mình chưa giải quyết được những nổi khó khăn, nghịch cảnh và còn bị tai ương.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc: Chưa thể thực hiện được, sẽ gặp rắc rối.
Về tài chính: Chưa có lợi tức nhiều, có những lợi tức nho nhỏ thôi.
Về công việc hay kinh doanh: Chưa được thoả mãn phải cần có người giới thiệu. Về doanh thương có lãi mà cũng có lổ.
Về tình duyên: Sẽ thành tựu nếu mình khéo léo vàbiết tuỳ thời, tuỳ cảnh ngộ. Hôn nhân chưa được hoà hợp còn sự bất đồng ý kiến.
Về du hành: Chưa thể thực hiện được sẽ gặp bất trắc. Di chuyển có thể thực hiện được nhưng phải chuẩn bị kỹ càng.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Còn kéo dài, nên gặp bác sĩ thường xuyên.
Người mất tích: Nên đi tìm về hướng Nam và còn bị người ta giấu. Vật bị dấu khó mà lấy lại được.
QUẺ SỐ 58: Bát Thuần Đoài
Nghĩa là: Tướng vui vẻ ưa thích hiện trên mặt, không buồn chán, cười cười nói nói – The joyous lake, symbol of pleasure (Image du joyeux).
Đạo đấng quân tử đẹp lòng với dân, cảm được lòng họ mà vui phục không chán. Dùng cách đó mà đi trước dân thì dân đem lòng theo mà quên sự khó nhọc; đem dân vào sự hiểm nạn, dân thực bụng phục vụ với chính nghĩa mà không ngại sự chết. Miệng lưỡi là góc của hoạ phúc, thuận lợi xen lẫn với hiểm nghèo nên làm việc gì cũng phải cẩn thận và thận
trọng trong sự giao tế với người chung quanh cũng như bạn bè.
Lời kinh:
Hào một: Lấy hòa thuận làm đẹp thiên hạ mà không thiên vị với ai tức là chính đáng và sẽ đưa đến sự may mắn.
Hào hai: Mình phát biểu ý kiến từ trong thâm tâm mà ra nên được làm đẹp lòng tất cả mọi người và tránh được sự hiểu lầm như vậy là tốt.
Hào ba: Chổ không trung chính mà cố cầu lấy đẹp lòng vì vậy mới hung, đại ý nói đa ngôn đa quá, nói nhiều quá sẽ bị lầm lẫn và lộn xộn.
Hào bốn: Nếu mình cương quyết giữ chính đính mà lánh xa kẻ tà áo thì có sự vui mừng.
Hào năm: Nếu mình quá lạm dụng quyền hành thì sẽ đưa đến sự nguy hại.
Hào sáu: Dân đẹp lòng; có nghĩa là dù có nịnh bợ thiên hạ cũng chưa được tiến bộ nên điều cốt yếu là phải thành thật trong mọi công việc.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc: Có thể thực hiện được và gặp may mắn.
Về tài chính: Sẽ gặp nhiều may mắn và cũng nên dùng tiền làm công việc từ thiện thì mình mới được hanh thông.
Về công việc hay kinh doanh: Sẽ tìm được công việc tốt và công việc được hanh thông. Doanh thương cũng gặp thuận lợi.
Về tình duyên: Được gặp may mắn và tươi đẹp. Hôn nhân sẽ đưa đến hạnh phúc dồi dào.
Về du hành: Nên cùng đi với bạn bè hay bà con sẽ vui thêm, di chuyển cũng tốt.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Bệnh tình còn nhẹ nhưng nên đi bác sĩ chữa bệnh phong tình.
Người mất tích: Nên đi tìm về hướng Tây và sẽ tìm ra. Vật dụng bị mất cũng sẽ tìm ra.
QUẺ SỐ 59: Phong thủy Hoán
Nghĩa là: Tan rã, ly tán, trốn đi xa, thất nhân tâm – Dispersion, dissolution.
Lời Bàn: Gió đi trên nước cổ tượng tan lìa; đấng tiên vương coi tượng đó mà cứu sự tan lìa của thiên hạ. Thu họp lòng người không gì bằng nhà Tôn Miếu. Sự báo đáp trong việc cúng tế do ở trong làng mà ra. Cho nên cúng trời dựng miếu là việc mà lòng người theo về cái đạo buộc lòng người, hợp sự lìa tan, không gì lớn hơn. Buồm căng trước gió, có cơ hội tốt đang dần dần tới; phải nên thận trọng má đón nhận, vẫn có thử thách và nguy hiểm. Sự ích kỷ và tham vọng cá nhân chỉ đưa đến sự cô lập; phải hoà nhập với cộng đồng và nên tham khảo ý kiến các nhà chuyên viên lão luyện. Nếu cần thêm sức mạnh tinh thần thì hãy cầu nguyện ơn trên giúp đỡ.
Lời kinh:
Hào một: Được ngựa mạnh để đi tới chổ xa, cho nên là tốt, đại ý nói đây là thời cơ tốt để nhớ thương giúp đỡ và có thể gặp may mắn và được thành công.
Hào hai: Ở trong chổ hiểm dù biết là có sự ăn năn, vậy nên chạy xa lánh đến chổ yên ổn thì sự ăn năn hối hận sẽ biến tan.
Hào ba: Mình cứu vãn được sự lìa tan cho nên mình được ra khỏi chổ hiểm và tự nhiên
không có sự ăn năn hối hận.
Hào bốn: Vua tôi hợp sức cứng mềm giúp nhau để cứu vớt cuộc tan rả ly tán của thiên hạ.
Vì vậy mới vượt qua được sự tan rả và tiến tới sự thịnh vượng.
Hào năm: Vua tôi cũng làm việc nhân đức đúng cách để làm cho thấm khắp lòng người thì họ tin phục và thuận theo.
Hào sáu: Chổ nguy hiểm sợ hãi cho nên cho rằng máu rùng rợn, đại ý nói mình xa lánh được tình hình nguy biến rối ren mà không bị bạn đồng đội chỉ trích và mình cũng khỏi lo âu.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc: Có thể thực hiện được nhưng phải tránh xa các vụ bạo lực.
Về tài chính: Nhờ đầu tư sẽ gặt hái nhiều lợi tức.
Về công việc hay kinh doanh: Sẽ tìm được công việc tốt; kinh doanh cũng được thành công.
Về tình duyên: Sẽ thành tựu nếu tỏ ra kiên trì để chiến thắng các trở ngại. Hôn nhân đưa đến sự hoà hợp nếu các cuộc tranh luận phải được chấm dứt.
Về du hành: Là thời cơ tốt để du hành trên sông hoặc biển cả. Di chuyển cũng gặp thuận lợi.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Sẽ trở nên trầm trọng nếu không đi bác sĩ săn sóc kỹ càng. Phải để ý đến bệnh tâm thần.
Người mất tích: Nên đi tìm về hướng Bắc và phải tìm gấp. Vật dụng bị mất không thể tìm ra vì họ đã bán cho người khác rồi.
QUẺ SỐ 60: Thủy trạch Tiết
Nghĩa là: Ngăn ngừa, kiềm chế, chừng mực – Limitation, regulated restriction (La limitation signifie l’errét, succès ).
Lời bàn: Việc mà đã có tiết độ thì có thể đem đến được sự hanh thông. Trời đất có chừng mực cho nên làm nên bốn mùa. Đấng thánh nhân có phép tắc để làm chừng mực cho nên không hại của hại dân. Lòng ham muốn của người ta không biết thế nào là cùng; nếu không lập ra phép tắc thì sẽ xa xỉ rồi tới hại của hại dân. Vì vậy phải chừng mực tiết độ để khỏi bị suy thoái.
Lời kinh:
Hào một: Chẳng ra sân cổng; đại ý nói mình nên giữ gìn cẩn thận đến nổi chẩng ra sân và chưa thể đi đâu được; là được yên thân.
Hào hai: Chẳng ra sân cổng là hung; đại ý nói sự đề đạt bất chính, nhút nhát về việc làm sẽ đưa đến sự thất bại và mất cơ hội để tiến trong tương lai.
Hào ba: Chẳng dễ đạt thì than thở; đại ý nói lời than thở của kẻ bất trung chính và hay vụ lợi sẽ đưa đến kết quả tai hại và mình không trách được ai.
Hào bốn: Yên, dè dặt là hanh thông, đại ý nói yên lòng với sự dè dặt cho nên có thể đem đến sự hanh thông và tiến bộ.
Hào năm: Sự dè dặt ngon ngọt của mình làm đẹp lòng thiên hạ và lôi kéo họ theo mình, hợp tác với mình và còn kính nể mình.
Hào sáu: Ăn năn mất, dè dặt khổ; Nghĩa là bớt sự thái quá nếu không sẽ đi đến sự suy đồi.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc: Phải có kế hoạch khéo léo mới thực hiện được.
Về tài chính: phải hạn chế mọi chi tiêu, phải kiên trì.
Về công việc hay kinh doanh: Rất khó tìm được việc làm trong giai đoạn hiện tại; nhưng phải cố gắng đi xin việc và trau dồi năng khiếu. Kinh doanh cũng còn gặp khó khăn, nhưng phải kiên trì.
Về tình duyên: Sẽ thành tựu nếu tỏ ra kiên trì và phải tìm hiểu nhau. Hôn nhân sẽ thành và đi đến hạnh phúc.
Về du hành: Không nên đixa bất lợi. Di chuyển cũng đang gặp khó khăn.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Còn kéo dài nên tránh uống rượu và hút thuốc lá.
Người mất tích: Họ đi về hướng Tây Bắc và đi theo người yêu. Vật mất cũng sẽ tìm ra nhưng rất khó tìm.
QUẺ SỐ 61: Phong trạch Trung phu
Nghĩa là: Trung thật, không ngờ vực, có uy tín để người ta tin tưởng – Sincerity, truth (La vérité interieure).
Lời Bàn: Lợn nóng nảy, cá lờ đờ đại ý có điềm tốt. Trên nhún dưới đẹp lòng tức là người trên đem lòng chí thành mà nhún thuận với kẻ dưới; kẻ dưới có đức tin để đẹp lòng với người trên; như thế thì sự tin có thể hoá được bang quốc. Sự tin có thể tới loài lợn, cá tức là tin tột bậc, vì vậy mới tốt. Đây là lúc cần phải trung chính thành thật đối với mọi người để được cảm thông. Phải kiên trì và hoà dịu sẽ đi đến thành công và không nên do dự mà hỏng việc, phải bền gan đến phút cuối cùng.
Lời kinh:
Hào một: Đã được người ta tin mình thì nên thành tâm nhất trí, lương thiện và thành thật với họ thì mình sẽ gặp may mắn và tiến bộ.
Hào hai: Trong lòng muốn tức là điều mà ý thức vẫn muốn, đại ý nói sự thành thật của mình đối với tất cả mọi người đã làm cho mình được khoan khoái trong tâm hồn và được gần gũi họ hơn.
Hào ba: Đã có sự vướng vít với bạn bè và quần chúng là theo sự mình tin hoặc thôi bỏ đi, hoặc thương khóc hoặc hát vui đều vướng vít với sự mình tin; chưa biết sự tốt xấu mà đối với mình như thế nào.
Hào bốn: Mình không có lợi nếu mình cứ bo bo sự ích kỷ trong sự giao dịch và tiếp tục làm điều thiện cũng như tất cả công việc có tính cách cao cả.
Hào năm: Sự thành thực của mình đối với người chung quanh sẽ lôi kéo họ theo mình, giúp mình sẽ tiến bộ.
Hào sáu: Hoạn nạn sẽ đến với mình nếu mình tỏ ra kiêu ngạo và không trung chính.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc: Chưa thể thực hiện được sẽ gặp tai hoạ.
Về tài chính: sẽ gặp may mắn.
Về công việc hay kinh doanh: Có thể tìm ra được việc làm tốt nhưng cốt nhất là tránh sự nóng nảy. Doanh thương cũng có lợi.
Về tình duyên: Sẽ thành, hôn nhân sẽ đưa đến sự hoà hợp và hạnh phúc.
Về du hành: Du hành được gặp thuận lợi. Di chuyển không gặp trở ngại.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Coi chừng kẻo bệnh tình sẽ trở nên trầm trọng; không nên lo nghĩ nhiều sẽ hại đến tim.
Người mất tích: Đương sự đi về hướng Tây đặng vui thú với bạn bè nên không muốn trở về lại nhà. Vật dụng mất cũng sẽ tìm ra nhưng phải mất một thời gian khá lâu.
QUẺ SỐ 62: Lôi sơn Tiểu quá
Nghĩa là: Quá mức một chút, thiếu cường lực, việc nhỏ quá, khá việc nhỏ chẳng khá việc lớn; ưu thế của việc nhỏ, trên dưới gian nan vất vả buồn thảm – Prepondertance of the small (Préponderance du petit, succès).
Lời Bàn: Làm việc có ý chí, tỉ mỉ, tận tâm sẽ đi đến tiến bộ. Phải tự chế đừng trèo cao sẽ bị té nặng; như con chim bay quá cao không nghe được tiếng chim hát. Có thể đảm đương được việc nhỏ thì gặp sự tốt lành, không thể làm nên việc lớn.
Lời kinh:
Hào một: Chim bay cao sẽ gặp nạn, đại ý nói con người cũng như con chim chưa đủ lông đủ cánh mà ra làm những việc to tát phi thường thì sẽ hỏng việc và gặp nạn.
Hào hai: Tiến lên mà không lấn tới vua; vua dung với đạo bề tôi thì không có lỗi, đại ý nói đừng quá trèo cao mà bị té nặng.
Hào ba: Đạo kẻ tiểu nhân thịnh ắt có hại đến người quân tử, nếu người quân tử không để ý phòng ngừa đến cúng tột thì bị chúng nó hại đến tính mệnh và danh giá mình.
Hào bốn: Không nên tiến hoặc lùi hoặc thay đổi công việc trong giai đoạn hiện tại, sẽ bất lợi.
Hào năm: Mây đầy trời chẳng mưa, đại ý nói người quân tử không thể làm nên được công việc lớn trong giai đoạn hiện tại.
Hào sáu: Chim bay nhanh tiêu biểu sự hung, đại ý nói đấng quân tử mà quá tiến sẽ gặp nạn và vạ trời cũng kéo đến.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc: Chưa thể thực hiện được.
Về tài chính: Không nên vay mượn thêm tiền sẽ đổ nợ lớn.
Về công việc hay kinh doanh: Sẽ có công việc tạm thời, công việc kinh doanh sẽ bị cản trở và sẽ bị lổ lã.
Về tình duyên: sẽ thành. Hôn nhân chưa được hoà hợp, phải đợi một thời gian tìm hiểu của đôi bên.
Về du hành: Nên hoãn lại một thời gian vì sẽ gặp trở ngại.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Sẽ đi đến tình trạng trầm trọng thêm; nên nghỉ hoạt động.
Người mất tích: Đương sự đi về hướng Đông và rất khó tìm. Vật dụng bị mất cũng không thể lấy lại được.
QUẺ SỐ 63: Thủy hỏa Ký tế
Nghĩa là: Đã thực hiện xong, ích lợi nhỏ, việc nhỏ thì thành – Accomplishment success in small matter (Après l’accomplissement, succès dans les petites).
Lời Bàn: Việc trong thiên hạ không tiến thì lùi, không có cái lẽ nhất định. Lẽ cực tắc biến; sau thái bình có thể là hoạn lạc; sau khi hoàn tất việc gì cũng đừng quá xả hơi phè phởn mà nên chuẩn bị để đối phó với những lủng củng hoặc suy đồi sắp đến. Sẽ thành công trong những công việc nhỏ.
Lời kinh:
Hào một: Biết ngăn sự tiến trong giai đoạn hiện tại thì tránh được sự bế tắc hoạn nạn.
Hào hai: Tuy chẳng được thượng cấp dùng đến nhưng đạo trung chính không có lẽ bị bỏ rơi mãi, tuy chẳng được trọng dụng trong lúc này thì sẽ được trọng dụng lúc khác.
Hào ba: Vua Cao Tông nhà Thương đánh nước Qui Phương ba năm thì được kẻ tiểu nhân chờ dùng; đại ý nói công việc hiện tại rất khó khăn nên đợi một thời gian thuận lợi và nhờ
nhiều nhân vật có khả năng hợp tác thì sẽ được thành công trong tương lai.
Hào bốn: Đại ý nói mình phải coi chừng kẻo bị tai nạn bất ngờ, phải luôn luôn đề phòng cẩn mật.
Hào năm: Láng giềng bên Đông giết trâu chẳng bằng láng giềng bên Tây tế đơn sơ, đại ý nói mình muốn giữ vững địa vị nên tin tưởng ở thượng đế và phải thành thật với tất cả mọi người.
Hào sáu: Thời cơ thuận lợi đã hết và đặt người quân tử vào trong tình trạng nguy biến; mình phải thành thật và phải rất khéo léo để tránh xa sự tai biến.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc: Không thể thực hiện được, sẽ gặp tai ương.
Về tài chính: Sẽ gặp may mắn một phần thôi; bỏ một số tiền đầu tư sẽ có lợi.
Về công việc hay kinh doanh: Sẽ có việc làm nhưng không được bền lâu. Doanh thương có lợi trong giai đoạn ngắn này nhưng trong tương lai sẽ gặp nhiều khó khăn.
Về tình duyên: Mình phải dâng quả tim mình cho tình yêu hơn là dâng vàng bạc, thì mới thành tựu. Hôn nhân cũng gặp nhiều sự bất đồng ý kiến.
Về du hành: Phải quên hẳn đi quá khứ và đừng hối tiếc; sẽ tiếp tục đi có lợi. Di chuyển lần trước đã hoàn toàn bị; lần này không nên di chuyển nữa sẽ bất lợi.
Về đau ốm, bệnh hoạn: sẽ bình phục dần dần và phải để ý đến bệnh tim.
Người mất tích: Nên đi tìm về hướng Bắc và sẽ tìm ra. Đương sự trở về nhà rồi lại bỏ nhà đi lại. Vật dụng bị lạc mất cũng sẽ tìm ra và coi chừng kẻo bị mất lại lần nữa.
QUẺ SỐ 64: Hỏa thủy Vị Tế
Nghĩa là: Còn thất bại, dở dang, chưa xong, còn nửa chừng – Projects are not yet done, symbol of what is not yet accomplished (Le feu est au dessus de, image de la situation avont l’accomplissement).
Lời Bàn: Lửa ở trên nước là quẻ vị tế; đấng quân tử coi đó mà cẩn thận phân biệt các vật, phân biệt sự xứng đáng của nó; tiến mạnh thì lui chóng, lúc đầu thì hăng hái nhưng không tiếp tục mà làm cho trọn vẹn thì không đi đến đâu. Việc làm trọng đại chưa được, còn dở dang, còn nữa chừng nhưng nếu kiên trì thì sẽ đưa đến thành công. Đấng quân tử phải thận trọng về việc coi như là kỳ thị trong việc đối ngoạicũng như trong chức vụ hiện tại của mình và luôn luôn tin tưởng ở Thượng Đế.
Lời kinh:
Hào một: Không lường được tài lực mà tiến phải rút lại không thể tiến được, nên đáng thương tiếc vậy.
Hào hai: Đường đi gian nan, chưa nên việc, biết kính thuận người trên vì vậy mới tránh được sự lầm lẫn.
Hào ba: phải vượt qua được chổ hiểm trở rồi tiến bước được; cho nên lối về sang sông lớn và sẽ tiến bộ trong tương lai.
Hào bốn: Nhờ đánh nước Qui Phương ba năm nên được tưởng thưởng, đại ý nói sự ăn năn mất, gặp được may mắn và thành công.
Hào năm: Đã được chinh chính, được tốt lành khởi sự ăn năn, lại gặp văn vẻ sáng suốt.
Hào sáu: Uống rượu đến chừng ướt đầu; đại ý nói quá bừa bãi và vui đùa mà đắm đuối thì kết quả sẽ đi đến chổ bị trừng phạt.
Lời tiên tri:
Muốn thực hiện một công việc: Nên tránh, chưa thực hiện được.
Về tài chính: Phải chi tiêu có chừng mực và cố gắng để dành cho ngày mai.
Về công việc hay kinh doanh: Sẽ tìm ra được việc làm nhưng việc làm đầu tiên chưa hợp với khả năng mình nên đợi việc tốt hơn.
Về tình duyên: Vì còn bất đồng ý kiến nên phải xa cách một thời gian đã. Hôn nhân đang trong thời kỳ cải tiến nhưng hai bên phải cố gắng mới đi đến kết cục tốt.
Về du hành: Phải chuẩn bị kỹ càng trước khi xuất hành kẻo bị bất trắc.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Sẽ hồi phục dần dần.
Người mất tích: Nên đi tìm về hướng Nam nhưng rất khó tìm; có lẽ đương sự sẽ liên lạc với gia đình và trở về lại. Vật bị mất cũng khó mà tìm ra.
V. SỬ DỤNG SỐ THEO DỤNG THẦN (PP. Bát Tự)
(Đổi số điện thoại để bổ khuyết bát tự)
Đổi số điện thoại bổ khuyết bát tự để mong ước trở thành hiện thực ngay trong tháng!
- Dẫn lời Nhà PT:
"Tôi vẫn luôn vui mừng khôn xiết mỗi khi nghe tin báo hỷ sự từ khách hàng của mình.
Cô Nguyễn vừa báo tin nhận thêm được ngôi nhà trị giá 2 tỷ từ gia đình chồng.
Cô Nguyễn là người đầu tiên nhận được cả 3 đại hỷ sự ngay trong 30 ngày đầu sử dụng số điện thoại mới mà tôi đã chọn cho cô.
Chỉ mới ngày thứ 10 (kể từ khi dùng số mới), cô báo tin nhận được 1 cây vàng do chú chồng mình tặng. Ông ấy lo lắng khi tuổi cao hơn không thể sang thăm cháu dâu nữa nên quyết định tặng cô 1 cây vàng. Vui mừng chưa kịp lắng xuống thì bạn gái cũ của con trai cô từ Canađa trở về, báo tin nối lại chuyện tình cảm ngày xưa và xin gia đình 2 bên cho phép đám cưới được tổ chức vào cuối năm này …
Gọi điện thoại, cô Nguyễn giọng vẫn còn run báo thêm hỷ sự thứ 3: Cô vừa nhận thêm được ngôi nhà trị giá 2 tỷ từ sự chia sẻ của gia đình chồng.
Cô Nguyễn là người đầu tiên nhận được cả 3 đại hỷ sự ngay trong 30 ngày đầu sử dụng số điện thoại mới mà tôi đã chọn cho cô.
Cô bảo rằng trong 1 tháng mà cô nhận nhiều hỷ sự thế này, trái tim nhỏ bé của cô không ngày nào là không loạn nhịp, vì vui mừng quá lớn, và công việc giải quyết song song của các việc vui này cũng quá nhiều …
Tôi thật sự rất hoan hỷ khi nhìn thấy niềm vui trong tiếng cười của vị khách hàng xinh đẹp này".
Tại sao bạn lại không thể có cơ hội để ước mơ chảy bỏng của mình trở thành hiện thực? Thay vì tốn hàng chục triệu đồng để mua các số tam hoa (888), tứ quý (8888), ... các mang ngôi sao may mắn đến với bạn lại vô cùng đơn giản và chi phí rất thấp (tất nhiên là vì số không đẹp gì lắm).
Xét cho cùng, bạn nên chọn 1 số điện thoại mà có thể bảo vệ và giúp bạn kích hoạt vận may mỗi ngày hơn là 1 số điện thoại nhìn thì danh giá thật đấy, "đại gia" thật đấy, nhưng rôt cuộc chỉ là vỏ đẹp bên ngoài như bộ quần áo bạn đang mặc vậy, chưa kể là nhìn thì đẹp nhưng có thể làm bạn xui rủi mãi chẳng làm gì thành công cả ..."
Chỉ trong 30 ngày đầu tiên, bạn sẽ ngạc nhiên khôn xiết (hoặc khóc từ trưa đến tối như 1 cô bé đã nhận được thêm 1 khoản tiền lớn, cộng với số tiền dành dụm được đã đủ mua đất xây nhà cho cha mẹ già), bạn ngạc nhiên và vui mừng bao nhiêu thì người tư vấn cho bạn cũng hạnh phúc nhiều như vậy.
Để có được kết quả này, Nhà PT đã phải tốn rất nhiều thời gian để nghiên cứu, tổng hợp và xác định hiệu quả của từng cách tính & cũng đã thử nghiệm trên 100 trường hợp để chọn ra cách tối ưu nhất, hiệu quả nhất và có tác dụng rõ ràng nhất giúp số điện thoại thực sự là vật khí Phong thủy mang lại nhiều may mắn cho bạn.
Bạn không cần phải phân vân hay đợi lâu, các hiệu quả đầu tiên sẽ xuất hiện ngay trong 30 ngày đầu tiên (thường thì bắt đầu khoảng ngày thứ 10), thay vì dùng số rất đẹp (tam hoa, tứ quý ...), rất đắt, sao bạn không chọn số phù hợp với chính mình với chi phí thấp nhất???
- Lấy Quan Sát làm Dụng, Tài tinh làm Hỷ.
- Tránh (kỵ Thần): Ấn (Mộc) & Tỷ Kiếp (Hỏa).
Như vậy, bạn phải tìm số có Thủy thật vượng để cứu Mệnh (Nếu số có hoa giáp thuộc Tam hợp, lục hợp với tuổi của mình càng hay), và cuối cùng là số phải có Quẻ cát tường thuộc Thủy.
Bây giờ, việc còn lại của bạn là chọn số của các nhà mạng sao cho số đuôi là số đuôi bạn đã tìm ở trên, và dãy số thuộc quẻ có Ngũ hành mà bạn đang cần bổ sung.
*Cách tìm quẻ Bát quái:
Bát quái là khái niệm trong Dịch Học, bao gồm tám đơn quái: Càn, Đoài, Ly, Chấn, Tốn, Khảm, Cấn, Khôn. Từ Bát Quái, ta có được 64 quẻ trùng quái (quẻ kép) gọi là Lục Thập Tứ Quái. (64 quẻ)
Trong 64 quẻ này, có quẻ cát, quẻ bình và quẻ hung. Nếu số đang xét rơi vào quẻ cát thì là tốt.
Ví dụ: 090681/02168: Hành Thổ + Quẻ Địa Thiên Thái (Rất tốt cho người cần Dụng/Hỷ Thần là hành Thổ)
- Quẻ Thượng (8)
